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DA ELEIÇÃO E DA GRAÇA

Da Vontade Única de Deus e da Introdução de Sua Essência em Sua Revelação. O que é o Deus Único.

	*  A manifestação divina ao povo de Israel por meio de Moisés ocorreu de forma clara e sensível para que a vontade de Deus pudesse ser ouvida e compreendida pela criatura.</description>
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        <description>2

DA ELEIÇÃO E DA GRAÇA

 Do Princípio do Verbo de Deus Eterno e Falante, e da Manifestação da Potência Divina, assim como da Natureza e das Diferentes Qualidades e Propriedades 

	*  A inteligência da criatura reside no verbo formado e manifestado, o que a leva a projetar na divindade uma imagem corpórea e afecções polarizadas entre o bem e o mal.</description>
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        <description>3

DA ELEIÇÃO E DA GRAÇA

DA INTRODUÇÃO DA CIÊNCIA OU DO DESEJO ÍGNEO EM FORMAS PARA A ESSÊNCIA E PARA A NATUREZA; COMO A CIÊNCIA SE INTRODUZ NO FOGO; DE ONDE PROVÉM A MULTIPLICIDADE DOS SERES

	*  A descrição da criação do mundo por Moisés revela que Deus falou para que algo existisse, e então existiu, além de Deus ter criado o céu e a terra e realizado tudo por seu Verbo.</description>
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        <title>Prefácio</title>
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        <description>Prefácio

DA ELEIÇÃO E DA GRAÇA

PREFÁCIO DO AUTOR AO LEITOR 

1. — Quando a razão humana ouve falar de Deus, daquilo que Ele é segundo Sua Vontade e Sua Essência, ela imagina ou forma a ideia de que Deus é algo distante ou estranho; de que Ele permanece fora do lugar deste mundo, elevado acima dos astros, reinando somente assim no lugar deste mundo por Seu Espírito, por Sua potência presente em tudo; mas de que, em Sua glória e em Sua majestade, na</description>
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        <title>GRATIA</title>
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        <description>GRATIA

DA ELEIÇÃO E DA GRAÇA

Prefácio de Sédir

	*  O vocábulo graça apresenta-se no Novo Testamento sob duas acepções principais, caracterizando a obra de Cristo em oposição à lei mosaica e, sobretudo, a benevolência divina manifestada por um dom gratuito para a salvação da criatura.</description>
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