CRISTOLOGIA - primal:isaac-sirio:tm

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T08:07:19+00:00

1 Isaac o sírio — Seis tratados sobre o comportamento de excelência Original O temor de Deus é a fundação de excelência; pois excelência é dita ser o broto da fé. É semeado no coração do homem, quando permite sua mente confinar os impulsos vagabundeantes à continua meditação na ordem de coisas a vir, longe das distrações do mundo. Quanto à fundação de excelência, o primeiro entre seus elementos peculiares é a concentração do si mesmo, pela libertação dele das coisas práticas, sobre o Verbo ilu…

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2 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Seis tratados sobre o comportamento de excelência Original A gratidão por parte de quem recebe estimula quem dá a oferecer presentes ainda maiores do que antes. Aquele que se apropria indevidamente de coisas insignificantes também é falso e fraudulento no que diz respeito a coisas importantes.

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3 Isaac o sírio, Tratados Misticos SEIS TRATADOS SOBRE O COMPORTAMENTO DA EXCELÊNCIA (III) Original A alma cuja natureza não se preocupa excessivamente com a acumulação de bens não necessita de grande diligência para encontrar em si mesma impulsos de sabedoria que a conduzam a Deus. Pois a liberdade da ligação com o mundo despertará naturalmente lampejos de intuição, a partir dos quais ela poderá elevar-se a Deus e permanecer em êxtase.

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4 Isaac o sírio, Tratados Místicos SEIS TRATADOS SOBRE O COMPORTAMENTO DA EXCELÊNCIA (IV) Original A alma que ama a Deus (encontra) seu descanso somente em Deus. Primeiro, desligue-se dos laços externos; depois, esforce-se para ligar seu coração a Deus. Desligar-se da matéria é pré-requisito para se ligar a Deus.

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5 Isaac o sírio, Tratados Místicos SEIS TRATADOS SOBRE O COMPORTAMENTO DA EXCELÊNCIA (V) Original Deus engrandeceu a honra do homem por meio dos dois ensinamentos que lhe concedeu. E, de todos os lados, Ele abriu para ele uma porta pela qual ele tem acesso ao conhecimento.

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6 Isaac o sírio, Tratados Místicos SEIS TRATADOS SOBRE O COMPORTAMENTO DA EXCELÊNCIA (VI) Original O fato de um homem poder cometer erros acidentais comprova a fraqueza de sua natureza, ou seja, que nossa natureza está necessariamente sujeita a tais coisas. Não pareceu bom a Deus que fosse proveitoso para ele ser totalmente exaltado acima dessa (fraqueza), antes que sua natureza chegasse à segunda criação. O fato de ele estar sujeito ao acaso é proveitoso para a subjugação da mente. Mas o con…

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7 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS Mystic Treatises by Isaac of Nineveh traduzido do siríaco com introdução e notas por A.J.Wensinck, publicado em Amsterdam em 1923. VII — SOBRE OUTROS ASSUNTOS, CAPÍTULO POR CAPÍTULO, EM CURTAS SEÇÕES. SOBRE O CARÁTER DE CONFIANÇA EM Deus E PARA QUEM É CONSTITUTIVO CONFIAR EM DEUS. E ALÉM DO MAIS: QUANDO UM HOMEM CONFIA, TERÁ PODER DE ACORDO AO ESTADO DE SUA MENTE. E QUEM CONFIA TOLAMENTE E SEM DISCERNIMENTO

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8 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS VIII — O QUE AJUDA O HOMEM A SE APROXIMAR DE Deus COM SEU CORAÇÃO E PORQUE ESSA AJUDA VEM A ELE SECRETAMENTE E QUE É QUE CAUSA UM HOMEM APROXIMAR-SE DA HUMILDADE Original Abençoado é o homem que conhece sua fraqueza. Esse conhecimento torna-se para ele o alicerce e o ponto de partida (de sua jornada) para todas as coisas boas e belas. Quando um homem sabe e percebe que é, de fato e na verdade, fraco, então ele refreia sua alma da profusão — que é a dissipa…

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9 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS IX — DOS PECADOS COMETIDOS INTENCIONALMENTE E COM MÁ VONTADE E DAQUELES COMETIDOS ACIDENTALMENTE Original Há pecados nos quais o homem se envolve por fraqueza e acidentalmente. E há pecados cuja origem está na vontade; outros (brotam) de uma mente inculta. Alguns são cometidos ocasionalmente, outros continuamente; outros são habituais. E todas essas classes e tipos de pecados, embora sujeitos ao veredicto comum de repreensão, têm um caráter diferente e sua…

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10 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923; versão para português de Izabel Carneiro X — DAS PALAVRAS DAS ESCRITURAS SENDO FALADAS COMO SE FOSSEM PARA PACIENTES COM MODERAÇÃO PARA QUE NÃO ABANDONEM TOTALMENTE O Deus VIVO. MAS ISSO NÃO DEVE SER TOMADO POR NÓS COMO UMA RAZÃO PARA MAIOR LIBERDADE EM RELAÇÃO AO PECADO

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11 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 (livro raro). Versão para o português de Izabel Carneiro. Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XI) XI ONDE A BELEZA DA VIDA SOLITÁRIA É PARA SER PRESERVADA E COMO PODE SER UMA CAUSA DE Deus SER GLORIFICADO

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12 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 (livro raro) Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XII) XII QUE NÃO É BELO PARA O SERVO DE Deus QUE RENUNCIOU O MUNDO E AVANÇOU EM BUSCA DA VERDADE, POR MEDO DE NÃO ENCONTRAR A VERDADE DESISTIR DE BUSCÁ-LA OU DO FERVOR QUE NASCEU O DESEJO DAS COISAS DIVINAS, OU DA INQUIRIÇÃO DE SEUS SEGREDOS MÍSTICOS QUE SÃO DESCRITOS MISTERIOSAMENTE. QUE, POR ESTA BUSCA, A MENTE PODE DESISTIR DA DISTRAÇÃO MALÉ…

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13 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 (livro raro); vertido para o português por Izabel Carneiro [|Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XIV)]] XIII DOS VARIADOS ESTADOS QUE VÊM ÀQUELES QUE VIVEM EM SOLIDÃO, COMO É JUSTAMENTE ORDENADO POR Deus A RESPEITO DESTE CAMINHO ESPIRITUAL: AGORA TRISTEZA E SUFOCO PSÍQUICO, ENTÃO, SUBITAMENTE, SATISFAÇÃO E ALEGRIA E ARDENTE FERVOR E FO…

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14 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 (livro raro) Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XIV) XIV A RESPEITO DE QUANDO AQUELES QUE VIVEM EM SOLIDÃO COMEÇAM A CONHECER, MESMO POUCO, QUANDO AVANÇARAM EM SEU SERVIÇO NO MAR INCOMENSURÁVEL DA VIDA SOLITÁRIA DE MODO QUE SÃO CAPAZES DE TER CONFIANÇA DE ALGUM MODO EM SEUS ESFORÇOS QUE COMEÇAM A DAR FRUTOS

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15 ISAQUE O SÍRIO — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 (livro raro) Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XV) XV NO CURSO DA CARREIRA SOLITÁRIA, SUCINTAMENTE E SEM PROLIXIDADE. E SOBRE A QUESTÃO DE COMO E EM QUE TEMPO SUAS VIRTUDES NASCEM UMA DA OUTRA

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16 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XVI) XVI QUÃO PROVEITOSO É PARA ALMA ENQUANTO EM SOLIDÃO ESTAR LIVRE DE OBRAS E COMO INTERAÇÕES AFETAM A MENTE DO NOVIÇO QUE ACABOU DE COMEÇAR A TER UMA VISÃO POR SI MESMOS E COMO ESTÁ CLARO QUE AS OBRAS CORPORAIS NECESSARIAMENTE TRAZEM AO SOLITÁRIO UMA DEFICIÊNCIA NAS OBRAS DIVINAS

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17 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XVII) XVII DOS CURTOS CAMINHOS PARA Deus QUE SÃO REVELADOS DAS DOCES OBRAS EM VIGÍLIAS E QUE AQUELES DEDICADOS A VIGÍLIAS SÃO SUPORTADOS PELO MEL POR TODA SUA VIDA

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18 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS VIDE: PADRES DO DESERTO Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XVIII) XVIII COISAS QUE OUVI DOS ANCIÃOS E ESTÓRIAS DE PESSOAS SANTAS, SUAS PALAVRAS PIEDOSAS E COMPORTAMENTO MARAVILHOSO. QUE Deus NOS PRESERVE PELAS ORAÇÕES DELES AMÉM

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19 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XIX) XIX DAS REVELAÇÕES E PODERES QUE ACONTECEM AOS SANTOS EM IMAGENS O grau de revelação não é o mesmo que o homem aprofundar suas emoções por meio do estudo da sabedoria e do trabalho intelectual, a fim de chegar a alguma compreensão e contemplação de qualquer coisa por meio da investigação mental. Pois está escrito: “A revelação é o silêncio do int…

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20 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XX) XX DAS VÁRIAS FORÇAS INTELIGÍVEIS DA MENTE EM CONEXÃO COM A AÇÃO DAS REVELAÇÕES E DAS VISÕES ESPIRITUAIS A visão divina é uma revelação mental não aperceptível. A revelação divina é uma emoção da mente, proveniente do entendimento espiritual, relativa ao ser divino. Nem mesmo os

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21 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923; vertidos para o português por Izabel Carneiro Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XXI) XXI ON THAT WHICH HAPPENS DURING PRAYER (UNTO THOSE WHO LIVE) IN SOLITUDE Quem é aquele que conhece aquela agradável sensação de estar ajoelhado, quando a língua está em silêncio e o coração profere silenciosamente algumas glorificações e sua agradável emoção não diminui enquanto o corpo descansa em …

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22 Isaac o sírio — TRATADOS MÍSTICOS Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (XXII) XXII SOBRE VÁRIAS (EXPERIÊNCIAS) DURANTE A ORAÇÃO E SOBRE OS LIMITES DO PODER DA MENTE. E ATÉ QUE PONTO ELA TEM PODER PARA CONTROLAR SEUS IMPULSOS ARBITRÁRIOS POR MEIO DOS VÁRIOS HÁBITOS DE ORAÇÃO. E QUAL É O LIMITE PRESCRITO À NATUREZA DURANTE A ORAÇÃO, O LIMITE QUE A ORAÇÃO NÃO PODE ULTRAPASSAR. E COMO, QUANDO ELA O ULTRAPASSA E VAI ALÉM, DEIXA…

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23 Isaac Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 XXIII SOBRE O DISCURSO DO VERDADEIRO CONHECIMENTO Toda coisa perceptível, seja ação ou palavra, é a revelação do que está oculto no interior, desde que sua causa não seja inteiramente acidental, mas se repita constantemente. Apenas este último elemento é considerado em relação à recompensa; o primeiro é levado em conta apenas em pequena medida. Pois a força ou a fraqueza da vontade se manif…

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24 Isaac Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 XXIV SOBRE AS COISAS DE QUE UM IRMÃO DISPÕE EM SUA CÉLULA Acontece muitas vezes ao longo do dia que um irmão, mesmo que lhe oferecesses o reino do mundo, não consentiria, naquele momento, em sair de sua célula ou em (permitir) que alguém o visitasse. Pois o tempo da comunhão (NT: frequentemente uma imagem de coisas espirituais) se apresentou, de repente. Tais coisas acontecem em dias consid…

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25 Isaac Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 XXV AS OPORTUNIDADES DA ALMA QUE BUSCA A CONTEMPLAÇÃO PROFUNDA PARA SE IMMERSAR NELA E, ASSIM, ESCAPAR DAS DELIBERAÇÕES CORPORAIS QUE SURGEM DAS COISAS RECORDADAS

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26 ISAQUE o Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 XXVI CONTRA AQUELES QUE DIZEM: SE DEUS É BOM, POR QUE ELE CRIOU ESSAS COISAS? O pecado, o inferno e a morte não existem de forma alguma em Deus. Pois são fatos, não pessoas. O pecado é fruto da vontade. Houve um tempo em que ele não existia. E haverá um tempo em que ele não existirá mais. O inferno é fruto do pecado; em algum momento teve seu início; mas seu fim é desconhecido. A morte, entre…

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27 ISAQUE o Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 XXVII SOBRE DE QUANTAS MANEIRAS DIFERENTES A VISÃO DE SERES INCORPÓREOS É PERCEBIDA PELA NATUREZA HUMANA Todos os tipos de corpos racionais, sejam eles simples ou sutis, podem ser alcançados pela percepção da natureza humana de três maneiras: pela densidade pessoal (que é uma) maneira não essencial; pela sutileza pessoal (que é uma) maneira não essencial; pela verdadeira contemplação, que é a…

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28 ISAQUE o Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 XXVIII UMA DEMONSTRAÇÃO SIMBÓLICA SOBRE A TEORIA DO SÁBADO E DO DOMINGO O domingo é o símbolo do verdadeiro conhecimento, que não é recebido pela carne e pelo sangue e que representa uma elevação acima da (mera) opinião. Neste mundo, porém, não existe um oitavo dia; mas também não existe um verdadeiro sábado. O fato de Deus ter descansado no sétimo dia é um símbolo do descanso de nossa nature…

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29 ISAQUE o Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 XXIX SOBRE OS DIFERENTES E EXCELENTES MÉTODOS DA PROVIDÊNCIA SÁBIA NA EDUCAÇÃO DOS ALUNOS Toda a sabedoria provém do Senhor, como já foi dito. E nos dedicamos às nossas próprias coisas a fim de nos tornarmos sábios nas maneiras como o Senhor lida conosco. O

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30 ISAQUE o Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck, publicada em 1923 XXX SOBRE O PODER E A AÇÃO MALÉFICA DO PECADO, E SOBRE AQUELES EM QUEM ELE SE MANTÉM E AQUELES EM QUEM É ANIQUILADO Um homem não se liberta das seduções do pecado em seu coração até que odeie, do fundo do coração e com sinceridade, a causa do pecado. Isso dá origem à veemência da luta que se opõe ao homem em sua essência e na qual sua liberdade se manifesta por meio da pureza de seu amor pela…

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31 Isaac Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 XXXI A LUTA, OU MELHOR DIZENDO, O PERIGO DE CAÍDA QUE AS OBRAS EXCELENTES ENVOLVEM Não é possível vencer as más deliberações que acompanham as tentações corporais; ou melhor, isso é quase impossível. Algumas pessoas já as chamaram de uma arma dupla (dirigida) contra nós. Não há descanso delas enquanto houver saciedade de pão, água e sono, e acesso às coisas que causam emoções por seu caráte…

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32 Isaac Sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 XXXII SOBRE O OBJETIVO DE GUARDAR O CORAÇÃO E SOBRE A ESPECULAÇÃO SUTIL QUE EXAMINA O INTERIOR Que não se esconda do teu conhecimento o poder que reside nos cânticos espirituais, quando os utilizamos com discernimento. Pois ele afasta a deliberação do mundo. Também afasta a distração da mente, embora se considere útil (apenas) para as crianças. A mente instável se beneficia disso imediatame…

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33 Isaac o sírio — Tratados Místicos Traduzidos para o inglês por A. J. Wensinck; obra publicada em 1923 XXXIII SOBRE A AÇÃO DO AMOR DIVINO Agora que escrevemos o que foi exposto acima sobre os encantos espirituais, é hora de explicar (essa ideia). Trata-se de um poder difuso que surge do amor no coração, a princípio sem causas sensíveis, pois ele põe em movimento o temperamento, sem visão pessoal, compreensão prática ou raciocínio. E, portanto, considera-se que ele não tem causa, porque a m…

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34 Isaac o sírio, Tratados Místicos XL XXXIV SOBRE OS FILHOS NATURAIS DAS VIRTUDES E OUTROS ASSUNTOS SEMELHANTES O ascetismo é a mãe da santidade; dele nasce o gosto pela primeira percepção dos mistérios divinos, e é chamado de primeiro período do conhecimento espiritual. Que ninguém se engane e se torne um falso profeta. Pois a alma impura não ascende ao reino puro, nem no sentido simbólico nem no sentido comum, e não pode se misturar com os espíritos santos. Mas quando os elementos se tiver…

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T12:22:41+00:00

35 Isaac o sírio, Tratados Místicos XL XXXV TRATADO EM PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE A CONDUTA CONSTANTE E TODO GÊNERO DE EXCELÊNCIA, SUMAMENTE ÚTIL PARA AQUELES QUE SE DESPOJARAM DO MUNDO E HABITAM NO DESERTO, PARA OS RECLUSOS E PARA AQUELES QUE, EM MORTIFICAÇÃO VOLUNTÁRIA, ESPERAM EM TODO TEMPO A COROA DA JUSTIÇA

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36 Isaac o sírio, Tratados Místicos XL XXXVI SOBRE OS VÁRIOS MODOS PELOS QUAIS SATANÁS GUERREIA CONTRA AQUELES QUE TRILHAM O CAMINHO ESTREITO QUE ESTÁ ACIMA DO MUNDO Nosso inimigo Satanás tem também outros métodos, quando astutamente se propõe atacar aqueles que se empenham nessa luta. Seu modo de guerrear varia segundo o caráter deles e em relação às suas tendências pessoais.

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37 Isaac o sírio, Tratados Místicos XXXVII SOBRE AS COISAS CUJO USO EXATO APRENDI PELO CONHECIMENTO DO DISCERNIMENTO Tendo sido provado muitas vezes por coisas da direita e por coisas da esquerda, tendo-me examinado muitas vezes nesses dois estados, tendo recebido inumeráveis golpes da oposição, tendo sido julgado digno de importante e oculto sustento, e tendo continuado o exame de mim mesmo ao longo de uma série de anos, aprendi pela experiência que os princípios de todas as coisas boas, a …

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38 Isaac o sírio, Tratados Místicos XXXVIII SENTENÇAS BREVES ACERCA DA DISTINÇÃO DOS IMPULSOS DA MENTE A pusilanimidade é sinal de desalento; a mãe de ambas é a negligência. O homem temeroso mostra que sofre de duas enfermidades: do amor ao corpo e da falta de fé. O amor ao corpo é sinal de incredulidade. Mas aquele que o despreza mostra, acerca de si mesmo, que confia em Deus e espera as coisas futuras.

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39 Isaac o sírio, Tratados Místicos EXPOSIÇÃO XL SOBRE OS GRAUS DO CAMINHO, OU SEJA, SOBRE O PODER DE MINISTRAÇÃO DE CADA UM DELES A disciplina corporal na solidão purifica o corpo dos elementos materiais nele contidos. A disciplina mental torna a alma humilde e a purifica dos impulsos materiais que tendem para as coisas perecíveis, transformando sua natureza afetável em movimentos de contemplação. E isso aproximará a alma da nudez da mente, que é chamada de contemplação imaterial; isso é dis…

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40 Isaac o sírio, Tratados Místicos XL EXPOSIÇÃO XL SOBRE OS GRAUS DO CAMINHO, OU SEJA, SOBRE O PODER DE MINISTRAÇÃO DE CADA UM DELES A disciplina corporal na solidão purifica o corpo dos elementos materiais nele contidos. A disciplina mental torna a alma humilde e a purifica dos impulsos materiais que tendem para as coisas corruptíveis, transformando sua natureza afetível em movimentos de contemplação. E isso aproximará a alma da nudez da mente, que é chamada de contemplação imaterial; isso …

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41 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLI UMA CARTA QUE ELE ESCREVEU A UM DOS IRMÃOS QUE AMAVA A SOLIDÃO, SOBRE COMO SATANÁS SE ESFORÇA PARA DESVIAR OS ZELOSOS DA SOLIDÃO CONSTANTE SOB O PRETEXTO DO AMOR AOS PARENTES E AOS HOMENS HONRADOS; E QUE É CONVENIENTE QUE TUDO SEJA DESPREZADO AOS OLHOS [DO: SOLITÁRIO] EM COMPARAÇÃO COM O CONHECIMENTO DE DEUS QUE SE ENCONTRA NA SOLIDÃO, CONFORME SE PODE VER NO: EXEMPLO DE NOSSOS ANTEPASSADOS

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T16:47:20+00:00

42 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLII A RESPOSTA QUE ELE ENVIOU AO SEU IRMÃO NATURAL E ESPIRITUAL, QUE TINHA TENTADO CONVENCÊ-LO POR CORRESPONDÊNCIA A VISITÁ-LO NO MUNDO HABITADO, POIS ANSEIAVA POR VÊ-LO Não somos fortes, como supões, ó abençoado. Talvez conheças minha fraqueza, mas não dás muita importância à minha ruína. Constantemente me pedes isso, colocando a natureza acima do pensamento que outrora ardeu em ti, demonstrando assim que não o consideras sequer como um assunto a ser trat…

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T17:00:12+00:00

43 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLIII PALAVRAS ÚTEIS, CHEIAS DE SABEDORIA ESPIRITUAL A fé é a porta dos mistérios. Assim como o olho físico serve para as coisas dos sentidos, da mesma forma a fé se relaciona com os tesouros ocultos aos olhos da mente.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T17:56:29+00:00

44 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLIV SOBRE QUANTOS GRAUS O CONHECIMENTO POSSUI E SOBRE OS GRAUS DA FÉ Existe um conhecimento que é anterior à fé e existe um conhecimento que nasce da fé. O conhecimento anterior à fé é o conhecimento natural; aquele que nasce da fé é o conhecimento espiritual.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T18:01:25+00:00

45 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLV CONSELHO ÚTIL Não há impulso bom que não chegue ao coração como um dom do alto. Não há deliberação maligna que não se aproxime do coração na forma de uma tentação. O homem que alcançou o conhecimento de sua fraqueza alcançou o ápice da humildade.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T18:04:02+00:00

46 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLVI OUTRAS CONSIDERAÇÕES Não penses que um homem preso às coisas corporais possa alcançar a liberdade de expressão na oração diante de Deus. Uma alma avarenta é desprovida de sabedoria; e aquela que é compassiva é tornada sábia pelo espírito.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T18:06:04+00:00

47 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLVII SOBRE AS EMOÇÕES ANGÉLICAS QUE SE DESPERTAM (POR PROVIDÊNCIA DIVINA, PARA A FORMAÇÃO DA ALMA NAS COISAS ESPIRITUAIS) A primeira emoção que se apodera do homem pela graça divina e atrai a alma para a vida atinge o coração [com o pensamento] sobre o caráter transitório desta natureza. Esse pensamento está naturalmente ligado ao desprezo pelo mundo. E então começam todas as belas emoções que educam para a vida. Aquele poder divino que acompanha o homem …

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48 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLVIII SOBRE OS DIVERSOS ESTADOS DE LUZ E ESCURIDÃO AOS QUAIS A ALMA ESTÁ SUJEITA EM TODOS OS MOMENTOS E SOBRE O TREINAMENTO QUE ELA ADQUIRE NAS COISAS DA DIREITA E DA ESQUERDA Olhemos para nós mesmos no momento do culto e da oração. Se possuímos contemplação a respeito das palavras dos

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T18:10:36+00:00

49 Isaac o sírio, Tratados Místicos XLIX SOBRE A ESCURIDÃO OPACANTE QUE, DURANTE A SOLIDÃO, SE ABATE SOBRE AQUELES QUE PERCORREM O CAMINHO DO CONHECIMENTO Nos momentos de obscuridade, nada é mais útil do que ajoelhar-se. E até mesmo o fato de tu não seres capaz de oferecer isso [a Deus] e de te apegares a isso é |um ato de guerra] por parte de

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T11:21:36+00:00

50 Isaac o sírio, Tratados Místicos XL CURTAS SEÇÕES CONTENDO VÁRIAS CONSIDERAÇÕES NAS QUAIS É MOSTRADO O PREJUÍZO CAUSADO PELO ZELO INSENSATO SOB O PRETEXTO DO TEMOR DE DEUS E O BENEFÍCIO QUE ORIGINA-SE DA TRANQUILIDADE; JUNTAMENTE COM OUTROS ASSUNTOS

TRATADOS MÍSTICOS

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2026-06-22T09:16:26+00:00

TRATADOS MÍSTICOS ISAAC DE NÍNIVE. Isaac of Nineveh, Mystic Treatises A. J. Wensinck, grande estudioso da tradição siríaca do cristianismo, publicou obras importantes, dentre as quais uma hagiografia, traduzida em inglês, em dois volumes: * Legends of Eastern saints; chiefly from Syriac sources (Volume 1) e (Volume 2)