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        <title>ANTROPOLOGIA</title>
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        <description>ANTROPOLOGIA

Hugo de São Vítor — ANTROPOLOGIA

Excertos de HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. II (1º): EL CRISTIANISMO Y LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA. PRIMERA ESCOLÁSTICA: 2

O homem é uma natureza composta de duas substâncias distintas: uma corpórea, mutável e mortal; e outra incorpórea, invisível e imortal. “Fecit itaque Deus hominem ex duplici substantia: corpus secundum materiam de terra sumens; animam vero sine materia de nihilo fingens”. “Gemina compactus substantia”. “Homo quoddam totum est duabus par…</description>
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        <title>CINCO SEPTENÁRIOS</title>
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        <description>CINCO SEPTENÁRIOS

Hugo de São Vitor — OS CINCO SEPTENÁRIOS

Encontrei, irmão, cinco septenários na Escritura santa e, se o posso, o quero, como o demandas, em os enumerando a princípio um por um, os distinguir uns dos outros; em seguida, em os comparando em detalhe, mostrar a correspondência que existe entre eles.</description>
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        <title>DONS DO ESPÍRITO</title>
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        <description>DONS DO ESPÍRITO

Hugo de São Vitor — OS SETE DONS DO ESPÍRITO SANTO

O ESPÍRITO SANTO

Está escrito: «Se vós, embora sejais maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai celeste dará o Espírito bom àqueles que o demandam a ele». Assim, o</description>
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        <title>Georges Duby</title>
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        <description>Georges Duby

Georges Duby — Hugo de São Victor

Excerto de seu livro “As Três Ordens ou o Imaginário do Feudalismo”

Para isso deixemos Laon e voltemos a Paris — seguindo o movimento que lentamente transferia para as margens do Sena o que havia de mais audacioso na procura do conhecimento. Hugo de São Vítor é disso óptima testemunha. Era trinta ou quarenta anos mais novo que</description>
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        <title>FILOSOFIA</title>
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        <description>FILOSOFIA

Hugo de São Vítor — Atitude diante da Filosofia

Excertos de HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. II (1Âº): EL CRISTIANISMO Y LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA. PRIMERA ESCOLÁSTICA: 2

Atitude em relação à filosofia.

Em relação às artes liberais e à filosofia, ele adota uma atitude muito diferente daquela desdenhosa de São Pedro Damiani, o que contribui para encerrar o antigo debate sobre as relações entre o saber sagrado e o profano. Todas as ciências têm por objeto o conhecimento da verdade e, sobretud…</description>
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        <title>FÍSICA</title>
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        <description>FÍSICA

Hugo de São Vítor — FÍSICA

Excertos de HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. II (1Âº): EL CRISTIANISMO Y LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA. PRIMERA ESCOLÁSTICA: 2

Física

É a ciência que trata das coisas, ao contrário das demais, que se ocupam dos intelectíveis: “Sola physica proprie de rebus agit, caeterae omnes de intellectibus rerum”. Cabe a ela investigar as causas invisíveis das coisas visíveis: “Physica scrutatur invisibiles rerum visibilium causas”.</description>
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        <title>MODOS DE VER</title>
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        <description>MODOS DE VER

Hugo de São Victor — Os Três Modos de Ver da Alma

Excertos de Hugh Of Saint Victor Selected Spiritual Writings

As Três Formas de Ver da Alma

“Vaidade das vaidades”, disse o Pregador, “tudo é vaidade”.

Ora, onde você acha que estava a mente desse homem quando ele disse tudo isso? Ele era certamente um homem, mas estava acima dos homens. Pois, se não estivesse acima dos homens, não teria percebido que todos os homens são mentirosos. É por isso que nós, ao nos depararmos com essas…</description>
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        <title>ONTOLOGIA</title>
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Hugo de São Vítor — ONTOLOGIA

Excertos de HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. II (1Âº): EL CRISTIANISMO Y LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA. PRIMERA ESCOLÁSTICA: 2

ONTOLOGIA

Hugh reúne o conhecido conjunto de definições, que provêm de Boécio, Cassiodoro e São</description>
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        <description>PURO FOGO

Hugo de São Vítor — I Sermão sobre o Eclesiastes

Seleção de James Cutsinger

Há três modos de cognição pertencentes à alma racional: cogitação, meditação, contemplação. É cognição quando a mente é tocada com as idéias das coisas, e a coisa ela mesma é por sua imagem apresentada subitamente, ou entrando na mente através dos sentidos ou surgindo da memória. Meditação é a revisão assídua e sagaz da cogitação, e esforça-se por explicar o implicado, e penetrar o oculto. Contemplação é a a…</description>
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        <description>HUGO DE S. VICTOR

Hugo de São Vítor (1096-1141)

Cônego agostiniano, provavelmente de origem saxônica, cujos escritos incluem meditações sobre as Escrituras, tratados de gramática e geometria, e um comentário sobre as Hierarquias Celestes de</description>
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        <title>SUMMA SENTENTIARUM</title>
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        <description>SUMMA SENTENTIARUM

Hugo de São Vítor — A « Summa sententiarum » e Ricardo de São Vítor

Tradução de Antonio Carneiro de excertos da «História dos Dogmas de Elisabeth Gössmann» (pp. 27-37) — § 4. Hugo de San Victor, la « Summa sententiarum » y Ricardo de São Victor</description>
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