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primal stromata casamento ii

Clemente de Alexandria— Stromata

	*  Os valentinianos aprovam o casamento por considerá-lo derivado da emanação divina nos céus, enquanto os seguidores de Basilides interpretam a resposta do Senhor aos apóstolos — que perguntaram se não seria melhor não casar — como distinção entre três tipos de eunucos.</description>
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primal stromata relacoes ii

Clemente de Alexandria— Stromata

	*  Os seguidores de Carpocrates e Epifânio sustentam que as mulheres devem ser propriedade comum — e por meio deles a pior calúnia se tornou corrente contra o nome cristão.
		*  Epifânio era filho de Carpocrates; sua mãe chamava-se Alexandria; era alexandrino pelo pai e cefaleniano pela mãe; viveu apenas dezessete anos e em Same, na Cefalênia, foi honrado como</description>
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primal stromata exegese ii

Clemente de Alexandria— Stromata

	*  Contra os que sob uma aparência piedosa blasfemam pela continência tanto a criação quanto o Criador, ensinando que se deve rejeitar o casamento e a geração de filhos, a resposta parte das palavras do apóstolo João e da refutação de sua interpretação equivocada das Escrituras.</description>
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primal stromata casamento ii

Clemente de Alexandria— Stromata

	*  A suspensão temporária das relações conjugais por mútuo acordo para dar oportunidade à oração ensina a continência sem dissolver o casamento — e o apóstolo acrescenta “por acordo” para que ninguém dissolva o matrimônio, e</description>
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primal stromata ii

Clemente de Alexandria— Stromata

Stromata 2-3 : Conhecimento religioso e continência autêntica. Tradução de Marcelo Merino Rodríguez.

Stromata III

	*  1) Casamento e sexualidade § 1-12
		*  A-Segundo Basílides 1-4
		*  B-Segundo Carpócrates e Epifânio 5-12

	*  2) Contra o pessimismo de</description>
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