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        <title>1ª Centúria</title>
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        <description>1ª Centúria

philokalia vii

Abade Thalassius ou Thalassius o Africano — Sobre o Amor, a Temperança e a Conduta da Inteligência. Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa.

1. Um desejo (epithymia) totalmente voltado para Deus religa a Deus e religa entre si àqueles que desejam.</description>
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        <title>4ª Centúria</title>
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        <description>4ª Centúria

philokalia vii

1. A pessoa que rompeu os vínculos da amizade lisonjeira de seu intelecto pela carne fez morrer os maus atos do corpo por meio do Espírito vivificante.

2. Não penses que o intelecto esteja livre de seu apego à carne enquanto ainda for perturbado pelas atividades que pertencem à carne.</description>
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        <title>2ª Centúria</title>
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        <description>2ª Centúria

philokalia vii

1. Caso se deseje ser libertado de todos os vícios simultaneamente, cumpre renunciar ao amor de si, mãe dos males.

2. A saúde da alma consiste na impassibilidade e no conhecimento espiritual; nenhum escravo do prazer sensual pode alcançá-la.

3. O autocontrole paciente e o amor longânime fazem secar os prazeres da alma e do</description>
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        <title>ABADE THALASSIUS</title>
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        <description>ABADE THALASSIUS

philokalia vii

Philokalia — Abade Thalassius

Thalassius, o Africano, ou o Líbio, higumeno de um monastério da Líbia, no século VII, foi um destes grandes monges que passaram sem deixar traços, se sua vida não tivesse sido ligada ao testemunho histórico de Máximo, o Confessor. Este beneficiou de sua hospitalidade quando de seu exílio forçado em 626, tendo lhe escrito várias cartas, dedicado suas duas centúrias sobre a teologia, e mais importante ainda deixando uma obra intitul…</description>
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        <title>3ª Centúria</title>
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        <description>3ª Centúria

philokalia vii

1. Daquele que é bom por natureza, pensa o bem. E sobre todo homem, tenha bons pensamentos.

2. Nossas palavras, nossas obras e nossos pensamentos, Deus nos demandará de deles prestarmos conta no dia do Julgamento.

3. O hábito da virtude ou do vício nos leva a pensar, ou a dizer, ou a fazer o que é bom ou o que é mau.</description>
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