https://www.cristologia.hyperlogos.info/ 2026-06-24T12:45:14+00:00 https://www.cristologia.hyperlogos.info/ https://www.cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-06-23T08:34:28+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:evangelho-de-tome&rev=1782203668&do=diff Evangelho de Tomé QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. MACÁRIO E O EVANGELHO DE TOMÉ * O Evangelho de Tomé foi descoberto em Nag Hamadi, no Egito, entre 1945 e 1946, mas provavelmente foi redigido em Edessa. text/html 2026-06-23T08:50:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:gnosis&rev=1782204602&do=diff Gnosis QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. DAS THOMASEVANGELIUM UND DIE GNOSIS * O Evangelho de Tomás é geralmente classificado como um escrito gnóstico que precisaria ser interpretado à luz de paralelos gnósticos. text/html 2026-06-23T08:46:19+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:hino-da-perola&rev=1782204379&do=diff Hino da Pérola QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. * O Hino da Pérola está contido nos Atos de Tomé (c. 108–113), redigidos por volta de 225 d.C. em Edessa, cujo autor utilizou o text/html 2026-06-23T08:24:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:judaico&rev=1782203050&do=diff Cristianismo judaico QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. MAKARIUS E O CRISTIANISMO JUDAICO * A prova mais contundente de que Macário deve ser compreendido a partir do horizonte sírio e judeo-cristão, distinguindo-se fundamentalmente da teologia grega, reside no fato de ele retratar o text/html 2026-06-23T08:11:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:siriaco&rev=1782202286&do=diff Cristianismo siríaco QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. A SINGULARIDADE DO CRISTIANISMO SÍRIO * O cristianismo sírio possuía desde suas origens uma configuração distinta do cristianismo romano e do grego: Roma buscava o cumprimento da lei na Igreja e no Estado, chegando a um papado que reivindicava o domínio universal, com pouco interesse pela especulação teológica e muito apreço pela ordem; o cristão helenístico meditava sobre… text/html 2026-06-23T08:06:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:start&rev=1782202001&do=diff MACÁRIO QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. I. Introdução * A história da mística cristã pode ser resumida sob dois nomes: Makarius e Dionísio Areopagita — sendo que Dionísio influenciou no Ocidente apenas o catolicismo medieval, foi rejeitado pelos reformadores e permaneceu estranho ao protestantismo, enquanto Makarius foi acolhido pelo pietismo e se tornou, por meio de text/html 2026-06-23T08:26:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosis:quispel:macario:taciano&rev=1782203215&do=diff Taciano QUISPEL, GILLES. MAKARIUS, DAS THOMASEVANGELIUM UND DAS LIED VON DER PERLE. LEIDEN: BRILL, 1967. MACÁRIO E TACIANO * No século V, Diadoco de Fótice se confronta com os messalianos — e também com Macário — e registra a tese de que nos corações dos crentes convivem simultaneamente duas realidades: a graça e o pecado.