https://www.cristologia.hyperlogos.info/ 2026-05-27T13:47:25+00:00 https://www.cristologia.hyperlogos.info/ https://www.cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-05-26T22:06:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:1&rev=1779833189&do=diff 1 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO A serpente desembarca no relato como um personagem conhecido que não se sente a necessidade de apresentar. Em conexão com o que acaba de ser dito do Homem e da Mulher, assinala-se simplesmente que ele também está nu, desprovido da pelagem dos animais dos campos que se a compara. Mas não é um deles, nem um réptil (não há no jardim). Justamente ele não existe na Realidade edênica, salvo como alegoria cômoda, e a este título começa-se por se falar… text/html 2026-05-26T22:06:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:2&rev=1779833212&do=diff 2 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Em dizendo «nós» a Mulher se afirma igual ao Homem masculino e o engaja em sua resposta de espírito lógico que lhes parece aqui exterior sob a forma alegórica da serpente «humana». A grande inovação desta resposta é a palavra «fruto» que ela introduz no discurso sem necessidade, mas que se pode compreender a respeito dos árvores do jardim, quer dizer aqueles que Deus aí fez crescer «agradáveis a ver e bons a comer» text/html 2026-05-26T22:07:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:3&rev=1779833234&do=diff 3 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Há uma parada sintática nesta frase, que se não se percebe em tradução. Pois em francês não se pode entender que é «do fruto» que Deus disse, então que a preposição em hebreu não pode se relacionar ao Verbo «dizer». É a preposição «min» («ex» latim) da qual se encontra depois do verbo «comer» uma «Chamada» sob forma desenvolvida e sufixada da terceira pessoa do masculino. Parece que a Mulher começou sua frase em oposição na precedente e quis di… text/html 2026-05-26T22:07:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:4&rev=1779833254&do=diff 4 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Simples contra-ataque. Negar como pôr em dúvida é a função normal do espírito lógico, que é então espírito crítico. O importante aqui não este desmentido a Deus, que pode ser puramente formal, mas o silêncio da Mulher que não protesta. Ela parece esperar uma explicação, não desta recusa, mas disso que a agita. E de fato a «serpente» aí vem. É lúcida. É a princípio também o que quer dizer 'RWM, «nu», desperto. text/html 2026-05-26T22:08:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:5&rev=1779833300&do=diff 5 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO A serpente se guardou de empregar a palavra «fruto» mas «adivinha» melhor que a Mulher o que ela quer dizer em falando — em não renunciando a falar — a respeito do que ela denomina a árvore «que está no interior do jardim». Se guarda de chamar a árvore-código por sua sigla inteira que é segundo text/html 2026-05-26T22:08:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:6&rev=1779833324&do=diff 6 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Tal é a cena famosa da desobediência, da rebelião contra Deus, do «pecado original» tão frequentemente ilustrado pela Iconografia cristã, como se se tratasse de uma verdadeira árvore, de um verdadeiro fruto, de uma verdadeira serpente, no momento onde a Mulher estende ao Homem o objeto do delito, que precipitar a Humanidade inteira na Queda. text/html 2026-05-26T22:09:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:7&rev=1779833351&do=diff 7 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Segond traduziu «conheceram que estavam nus» como se os hóspedes do Éden descobrissem subitamente seu estado natural. Curioso contrassenso na Medida que descobrem justamente que não mais estão em seu estado natural, que a Realidade do Éden na qual viviam «naturalmente» se desmoronou neles e ao redor deles. Na Realidade do Éden «todos os dois estavam nus sem vergonha» text/html 2026-05-26T22:09:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:8&rev=1779833369&do=diff 8 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO A palavra QWL (pronunciada «qol») quer dizer «voz» mas também «ruído» e é sem dúvida sob a forma do vento soprando no jardim que a voz de Deus se faz entender ao Homem e a sua mulher que se escondem (em hebreu o Verbo está no singular) diante dele pois ela é a voz de sua liberdade, que lhes chama sua presença, que desejariam fugir. Mas não conseguirão jamais, nem mesmo seus descendentes — nós mesmos. É em vão que se dissimulam onde podem, aqui … text/html 2026-05-26T22:09:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:9&rev=1779833392&do=diff 9 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO O texto que tomou o hábito, depois da abusiva denominação da Mulher, de citar os dois membros do casal por nomes distintos (sempre determinados quando se trata do «ish» e «isha» por um sufixo pessoal) retoma aqui o nome unitário H'DM «o homem» de sua Criação ( text/html 2026-05-26T22:10:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:10&rev=1779833422&do=diff 10 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Segond traduziu: «Ele respondeu: entendi tua voz no jardim, e tive medo porque estou nu e me escondi». Mas todos os verbos da frase estão no «completo» que no discurso direto tem frequentemente valor de presente. E o primeiro (SH)M C TY (pronunciado «shamaty») é precedido de seu complemento direto, assim posto claramente em evidência. O sentido deste completo é um perfeito, não pelo tempo mas pela qualidade , «Eu o entendo perfeitamente», vind… text/html 2026-05-26T22:10:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:11&rev=1779833437&do=diff 11 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO É evidentemente Deus que fala desta vez mas o texto não indica, como frequentemente em hebreu bíblico, a troca de sujeito. O que traduzo por «quem te contou esta fábula? » é MY HGYD LK (pronunciado «mi higuid leka») o Verbo sendo aquele que deu a palavra «aggada», que designa na Tradição a lenda judaica. Deus não demanda ao Homem que terceira parte insuflou este absurdo (não está ele nu desde sempre?) mas lhe faz compreender que disso está a e… text/html 2026-05-26T22:10:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:12&rev=1779833449&do=diff 12 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO O Homem se acoberta misericordiosamente atrás da Mulher, mas aí vejo menos uma fuga que um Questionamento de Deus. Não há alusão aqui à Mulher pretendidamente retirada do Homem, pois o texto não diz que «destes de mim» mas «comigo» que indica a simultaneidade de sua Criação. O Homem opõe a Deus um propósito de não-receber. Posto que ele os Criou livres, ela e ele, eles agiram como lhe parecia melhor. É ele finalmente o responsável de tê-los Cr… text/html 2026-05-26T22:11:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:13&rev=1779833461&do=diff 13 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO As questões Deus coloca não são acadêmicas. São verdadeiras questões. Mesmo se disto duvida, Deus não sabe se o Homem «comeu da árvore» ou não, quando lhe demanda. Aqui não sabe de modo algum porque a Mulher fez o que o Homem acaba de dizer que ela fez. A Mulher responde sem contorno e reconhece que foi «seduzida» por seu espírito lógico. Ela parece mas pronta que o Homem a voltar atrás mas não são os argumentos de seu espírito lógico que a se… text/html 2026-05-26T22:11:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:14&rev=1779833483&do=diff 14 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Surgido no relato dotado de traços humanos, a palavra, a nudez, a perspicácia, declarado superior aos animais os mais «despertos» (os animais dos campos), a serpente, alegoria do «animal humano» que só seria isto, reduzido ao estado biológico, a terceira parte, de sua Criação e de sua concepção, se encontra aqui subitamente mais baixa, mais miserável que todo animal «inferior» guiado pelo instinto. É mais «maldita», quer dizer ainda menos adap… text/html 2026-05-26T22:11:35+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:15&rev=1779833495&do=diff 15 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Como Deus, o Deus da liberdade, que deixa o Homem livre em suas decisões, sejam elas desastrosas, e as respeita, pode de pronto anunciar na primeira pessoa que porá hostilidade entre a Mulher e seu espírito lógico, entre a descendência da Mulher (que aprende assim à queima-roupa não somente que ela vai morrer mas vai dar nascimento a futuros mortos, se ela persiste em sua loucura) e o espírito lógico de todos os «seres humanos» a vir? Mas Deus… text/html 2026-05-26T22:11:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:16&rev=1779833515&do=diff 16 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Deus prossegue seu discurso na primeira pessoa e se dirige desta vez à Mulher sem o intermediário fictício da serpente. Não lhe faz nenhuma reprimenda como a fará ao Homem masculino. Lhe anuncia simplesmente o que lhe acontecerá se ela não se separa da «sedução» à qual ela reconhece ter sucumbido. Sua natureza, inevitavelmente, reagirá. Sua natureza que Deus lhe deu em a Criado não somente não aceitará a finitude e a necessidade do «fruto» que… text/html 2026-05-26T22:12:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:17&rev=1779833556&do=diff 17 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO A adama, excluída do jardim (posto que tudo o que entra no jardim deve a princípio sair da adama) aí reaparece aqui na boca de Deus como um espantalho que ele brande diante do Homem. Recue! parece lhe dizer. Esta adama na qual tu estás a ponto de cair por causa do que acabas de fazer, é o não-lugar o mais inospitaleiro que seja. É um não-lugar maldito para o Homem que tu és, que não somente tirei da adama, mas tirei em qualidade de afar, de pó… text/html 2026-05-26T22:12:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:18&rev=1779833576&do=diff 18 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Este curto versículo mostra claramente que a Adama neste relato não tem o sentido agrícola ou simplesmente territorial que tomou em hebreu moderno. Ela designa um «não-lugar» de onde está ausente a Realidade do Éden, o vazio de uma sub-realidade decepada, amputada em relação à verdadeira. Imaginada então por Deus, a título de hipótese logo abandonada, em relação ao «adam» genérico, ela serve para designar isto de que se separa, se extrai e se … text/html 2026-05-26T22:13:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:19&rev=1779833604&do=diff 19 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO BZ 'T 'PYK (pronunciado «bezeat apeka») literalmente «ao suor de tuas narinas». Estas «narinas» como em Gen 2,7 designando o cérebro e é bem por sua inteligência, por sua engenhosidade melhor que por sua força física que o exilado do Éden deverá encontrar de que subsistir, mas isso não exigirá menos enormes esforços dele, T'KL LHM (pronunciado «tokal le-hem») não quer dizer comerás do «pão». Antes de significar «pão» a palavra LHM designa o al… text/html 2026-05-26T22:13:47+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:20&rev=1779833627&do=diff 20 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Os leitores de nossas bíblias devem se perguntar com efeito porque ao anúncio de seu «retorno ao pó», o Homem reagiu não se deprimindo mas em jubilando! Alguns comentadores não veem outra explicação que aquela de uma «corrupção» do texto, onde este versículo, seguindo imediatamente a pronúncia da terrível sentença, teria sido inserido por erro neste lugar. Hipótese insustentável concernente um texto tão minuciosamente redigido, revisado e «com… text/html 2026-05-26T22:14:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:21&rev=1779833650&do=diff 21 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Diante da reação «otimista» do Homem e o silêncio da Mulher, Deus se apercebe que suas tentativas de dissuasão fracassaram. Longe de desencorajar os insensatos, ele os encorajou de certa maneira. Se deixaram de estar confiantes sobre o de sua aventura — que não se desenrolará sem ramificação — eles estão errados de se fazer ilusões sobre a sinistra sub-realidade da «condição humana» à qual eles aspiram se deixar levar, crendo poder aí manter-s… text/html 2026-05-26T22:14:28+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:22&rev=1779833668&do=diff 22 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Este versículo em nossas bíblias faz de Deus um tirano furioso e mesquinho, invejoso do Homem, pronto a destituí-lo de seus privilégios, «tornado como um de nós» porque teria conquistado «o conhecimento do bem e do mal» reservado aos seres divinos, e que confiaria ao texto suas reflexões rancorosas de potentado vexado, cuja vingança seria terrível. Mas esta interpretação tradicional é uma simples abominação. Sintaticamente não é defensável. A … text/html 2026-05-26T22:14:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:23&rev=1779833690&do=diff 23 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO A «Queda» implica, vimos, o retorno à adama, ao não-lugar do ««adama» genérico, de onde Deus o arrancou em o Criando mas onde o Homem agora quer ao menos ensaiar de «viver». Com pena, Deus lhe anunciou, em «se contendo» dia após dia que ela lhe dará «espinhos e sarças». A adama não é a terra nutritiva, como se diz às vezes, nem mesmo o solo ingrato. Como seu nome derivado de «Adam» o indica, ela é ao mesmo tempo que o não-lugar imaginário de u… text/html 2026-05-26T22:15:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:24&rev=1779833716&do=diff 24 Paul Nothomb — OS RELATOS BÍBLICOS DA CRIAÇÃO Os sujeitos dos dois verbos não formalmente precisados mas a identidade do primeiro «ele», sujeito de «expulsou», parece evidente, do fato de seu complemento de objeto. Além do mais que é dito no versículo precedente que «Deus o remeteu». Aqui não é claro que este «ele» que «expulsou o Homem» é Deus também? Mas porque então esta repetição? Para insistir sobre a escorraça de Deus diante da estupidez do Homem, do qual teria subitamente desejo de… text/html 2026-05-26T22:46:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gen:3:start&rev=1779835589&do=diff 3 MITCHELL, Stephen. Genesis. New York: HarperCollins, 2010. A serpente, a mais astuta das criaturas, interrogou a mulher sobre a proibição divina, distorcendo-a, e afirmou que comer da árvore não causaria morte, mas abriria os olhos de ambos para tornarem-se como deuses, conhecendo o bem e o mal.