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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Introdução</title>
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        <description>Introdução

MOPSIK, Charles. Cabale et cabalistes. Paris: A. Michel, 2003.
A experiência mais bela e profunda acessível ao ser humano é o sentido do mistério, princípio subjacente à religião e a toda empresa artística e científica séria.Albert Einstein:</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Mística</title>
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        <description>Mística

MOPSIK, Charles. Cabale et cabalistes. Paris: A. Michel, 2003.

 Capítulo II — A mística judaica na Antiguidade bíblica 
A figura mais antiga e mais marcante da mística bíblica é sem dúvida a do profeta Elias, que continua a desempenhar um papel central ao longo de toda a história da cabala e que já nos primeiros séculos da era cristã cumpre uma função essencial na apocalíptica judaica e na mística rabínica.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Primeiros Cabalistas</title>
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        <description>Primeiros Cabalistas

MOPSIK, Charles. Cabale et cabalistes. Paris: A. Michel, 2003.

 Capítulo IV — Os primeiros cabalistas 
Dentre os primeiros nomes próprios que a história reteve, o de rabi Isaac o Cego (morto por volta de 1235) designa o único cabalista do qual restou uma obra escrita minimamente substancial.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Primórdios</title>
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        <description>Primórdios

MOPSIK, Charles. Cabale et cabalistes. Paris: A. Michel, 2003.

 Capítulo 1 — Os primórdios da cabala. Mitos de origem ou história? 
No domínio da história das crenças e das ideias religiosas, é difícil senão impossível começar pelo começo, pois o desejo de identificar limites nítidos e limiares precisos se choca com a realidade concreta e complexa da vida social e da transmissão dos saberes.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CABALA E CABALISTAS</title>
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        <description>CABALA E CABALISTAS

MOPSIK, Charles. Cabale et cabalistes. Paris: A. Michel, 2003.

 Prólogo 
Os esoterismo das grandes religiões, embora sejam como ervas daninhas nos campos lavrados das disciplinas do saber, constituem um nicho fecundo onde a vida do espírito se refugia quando a aridez ambiente tende a esterilizar todo novo florescimento.</description>
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        <title>Textos</title>
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        <description>Textos

MOPSIK, Charles. Cabale et cabalistes. Paris: A. Michel, 2003.

 Capítulo III — Os primeiros textos da cabala medieval 
O percurso da história da cabala tem início com o Sefer Ietsirá ou Livro da Criação, escrito de natureza essencialmente cosmológica e especulativa que se apresenta como o repositório do ensinamento do patriarca Abraão sobre suas descobertas relativas à criação.</description>
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