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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ADÃO, SOFIA E CRISTO (HDCT)</title>
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        <description>ADÃO, SOFIA E CRISTO (HDCT)

A cosmologia gnóstica emanacionista, entretanto, não é o nosso foco, mas sim a consubstancialidade do Primeiro Homem, Adão, Sofia e Cristo. Parece que aqui temos algo que Henry Corbin reconheceu novamente no Gnosticismo ismaelita dentro do Islã e que reapareceu novamente na teosofia cristã dos séculos XVII e XVIII na Europa: o reconhecimento de Adão, Sofia e Cristo em termos angelicais. Em todas essas tradições, os princípios e as interpretações metafísicas e cosmoló…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>VERSLUIS GNOSE ANGELOFANIA</title>
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        <description>VERSLUIS GNOSE ANGELOFANIA

Arthur Versluis — THEOSOPHIA

Gnose e Angelofania

Partindo de Dionísio o Areopagita, Versluis desvenda uma “tradição iniciatória cristã”, que parte do pressuposto que os seres humanos podem participar de graus progressivamente mais puros de iluminação, e que o que existe no macrocosmo pode ser encontrado no microcosmo também. Assim fundamenta-se um princípio de participação correspondente do indivíduo na Hierarquia Celestial. A hierarquia, ou o iniciador espiritual, …</description>
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        <title>VERSLUIS ESTRELAS VIVAS</title>
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        <description>VERSLUIS ESTRELAS VIVAS

Arthur Versluis — A FILOSOFIA DA MAGIA

A intoxicação com as estrelas sempre foi uma marca daqueles profundamente imersos na jornada espiritual. O mestre sufi Xeique Al&#039;Alawi (vide Martin Lings) começou, em seguida a sua iniciação por seu Mestre, uma série de escritos sobre as estrelas e planetas, e seus discípulos relatam que ele frequentemente passava a noite em êxtase, admirando as estrelas. É significante que sua primeira obra foi escrita sobre as estrelas — escrita,…</description>
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        <title>METANOIA (HDCT)</title>
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        <description>METANOIA (HDCT)

A simplicidade e a profundidade desse encontro e dessa transmutação talvez sejam melhor apresentadas, no que diz respeito aos nossos místicos protestantes, no livro escrito por Jacob Böhme no final da vida, O Caminho para Christosophia</description>
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        <title>RENASCIMENTO ESPIRITUAL (HDCT)</title>
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        <description>RENASCIMENTO ESPIRITUAL (HDCT)

Embora todos os teósofos, inclusive Böhme, Gichtel, Pordage e Jane Leade, tenham passado por experiências específicas de renascimento espiritual, devemos ter em mente que, para todos eles, o renascimento foi um processo de despertar e aprofundamento espiritual que durou toda a vida, e não apenas um evento único. A primeira experiência de</description>
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        <title>VERSLUIS THEOSOPHIA</title>
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        <description>VERSLUIS THEOSOPHIA

Arthur Versluis — Theosophia. As dimensões ocultas do Cristianismo

Apresentação e excertos deste livro de Versluis

Surpreende o pouco que foi publicado sobre Teosofia, e seus principais expoentes, em outras línguas que não sejam o alemão e o francês. Em parte a confusão com a Chamada Teosofia de H.P. Blavatsky, e sua Sociedade Teosófica (v. Guenon Teosofismo), explica a pouca atenção dada a esta corrente que, juntamente com A Gnose, referia-se a experiências e doutrinas as…</description>
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Arthur Versluis — Theosophia. As dimensões ocultas do Cristianismo

Apresentação e excertos deste livro de Versluis

Surpreende o pouco que foi publicado sobre Teosofia, e seus principais expoentes, em outras línguas que não sejam o alemão e o francês. Em parte a confusão com a Chamada Teosofia de H.P. Blavatsky, e sua Sociedade Teosófica (v. Guenon Teosofismo), explica a pouca atenção dada a esta corrente que, juntamente com A Gnose, referia-se a experiências e doutrinas as…</description>
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