https://www.cristologia.hyperlogos.info/ 2026-06-01T04:42:47+00:00 https://www.cristologia.hyperlogos.info/ https://www.cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-06-01T00:28:38+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:eu-sou&rev=1780273718&do=diff Eu sou Roberto Pla: Evangelho de Tomé - Logion 5 Cf. [8,28]. Com esta locução, EU SOU, reivindica Jesus para si, como Cristo universal, a denominação revelada a Moisés (Êxodo 3:14), quer dizer, se confirma como único Ser de realidade absoluta e, portanto, eterna. EU SOU (eyeh aser ehyeh = EU SOU O QUE SOU), é a denominação com que a Moisés se revela o Deus de seus pais (o Deus de sempre). Isto equivale ao Conhecimento, posto que denominante e denominado são uma só e mesma coisa. Ao reivindicar… text/html 2026-06-01T00:30:42+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:historia&rev=1780273842&do=diff Jesus histórico PAGELS, Elaine H. The Johannine Gospel in gnostic exegesis: Heracleon’s commentary on John. Nashville, Tenn.: Abingdon Press, 1973 Qual é este “postulado” fundamental que eles [os gnósticos] contestam? Acima de tudo é a afirmação de que o homem text/html 2026-06-01T00:22:58+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:iesous&rev=1780273378&do=diff Iesous Christos Nicolas Boon – Au coeur de l'écriture : méditations d'un prêtre catholique Contemplemos na oração este Santo Nome (Jesus). Quer dizer “Liberatio” (Christos = Ungido; hbr. Massiah = Messias) e se diz em hebreu (I Sch V'H, Ieschuah) cujo valor numérico é 100 + 360 + 6 + 70 + 5 = 391. O valor reduzido é 3 + 9 + 1 =13. É o nome echad que significa text/html 2026-06-01T00:41:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:manifesto&rev=1780274468&do=diff Jesus veio ao mundo... Orígenes — Contra Celso Jesus veio ao mundo para se manifestar e permanecer oculto. Respondemos, portanto, na medida de nossas forças e dentro dos limites de uma obra como esta, ao que disse Celso: “Se Ele realmente quisesse ostentar seu poder, deveria ter-se aparecido àqueles que O insultaram, ao juiz que O condenou e a todo o mundo, sem exceção.” Mas não, ele não precisava aparecer ao juiz que o condenou nem àqueles que o insultaram; pois text/html 2026-06-01T00:42:53+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:nazareno&rev=1780274573&do=diff Jesus de Nazaré Francisco García Bazán: JESÚS EL NAZARENO Y LOS PRIMERO CRISTIANOS Quando surgem nos evangelhos testemunhos sobre a pessoa de Jesus como figura pública, ele é identificado como Jesus de Nazaré. Jesus o Nazareno entendido indicativamente, como o profeta que provém geograficamente de Nazaré da Galileia, às vezes também chamado com o mesmo fim text/html 2026-06-01T00:15:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:nome&rev=1780272939&do=diff Nome FIDELER O Nome Jesus em grego é calculado pela gematria como 888, simbolismo da perfeição e harmonia do reino espiritual: [(Ι = 10 Η = 8 Σ = 200 Ο = 70 Υ = 400 Σ = 200)] É interessante notar que Clemente de Alexandria referia-se a Jesus como o Sol Espiritual e explicava como o poder do text/html 2026-06-01T00:45:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:poder-nome&rev=1780274736&do=diff Poder do Nome Prière de Jésus — Prière du Coeur, Alphonse et Rachel Goettmann, publicado pela Albin Michel em 1994 O Poder do Nome no Antigo e no Novo Testamento Deus, ninguém jamais o viu e ninguém conhece seu Nome (Nome Jesus). Ele é inominável e indescritível text/html 2026-06-01T00:14:46+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:start&rev=1780272886&do=diff JESUS André Chouraqui: EVANGELHO DE MATEUS O nome de Ieshoua bèn Iosseph repete-se cento e cinquenta vezes sob a pena de Mateus e oitenta e uma vezes sob as de Marcos e de Lucas. Significa em hebraico Yah salvará; ele é aquele que salvará seu povo de suas faltas (Mt 1,21). Mas Ieshoua é também, para o evangelista, o Rabi e o Adôn, repetindo-se este nome oitenta vezes em Mateus. text/html 2026-06-01T00:21:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:templo&rev=1780273261&do=diff Jesus e o templo Joaquim Carreira das Neves (CNEJ) Como é próprio do autor do quarto evangelho, a narrativa do novo sinal começa com uma alusão ao tempo: “Estava próxima a páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém” (2, 13). No v. 23 repete: “Quando estava em Jerusalém pela festa da páscoa text/html 2026-06-01T00:43:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=biblia:tipologia:nt:jesus:vivente&rev=1780274636&do=diff Jesus o vivente Roberto Pla: Evangelho de Tomé - Logion 87 De pé diante da cruz, mora Jesus o Vivente em um corpo incorpóreo, psíquico, invisível, pois de não ter corpo, nem sequer sutil, seria uma luz, uma substância, derramada sem limites na imensidade do cosmos: um mar de luz, idêntico ao Salvador, no qual resplandece como um manto de Luz no que se agasalha o