https://www.cristologia.hyperlogos.info/ 2026-05-06T09:14:46+00:00 https://www.cristologia.hyperlogos.info/ https://www.cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-01-20T13:51:41+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=medievo:start&rev=1768917101&do=diff CRISTIANISMO MEDIEVAL Cristologia – Cristianismo Medieval [...] toda a história da filosofia na Idade Média pressupõe a decisão de abstrair essa filosofia do meio teológico em que nasceu e de que não a podemos separar sem violentar a realidade histórica. Ver-se-á que não admitimos nenhuma linha de demarcação rigorosa entre a história da filosofia e a história da teologia, não só na época patrística, mas inclusive na Idade Média. Não decorre daí que não se possa falar com razão de uma história … text/html 2026-01-15T08:50:39+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=philokalia:philokalia-autores:start&rev=1768467039&do=diff PHILOKALIA-AUTORES Lista de Autores na Philokalia em grego. Compilada inicialmente por Macário de Corinto e (nicodemos-hagiorita) e publicada em Veneza, 1792. Não confundir com a obra também intitulada (philokalia), porém organizada por Basílio e Gregório de Nissa, contendo excertos de text/html 2026-01-15T08:49:40+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:start&rev=1768466980&do=diff ESTUDOS Alguns estudiosos da cristandade que aqui recolhemos passagens de suas obras. * ABADE STEPHANE * ALAIN DE LIBERA * BALTHASAR * BENZ * BERDIAEFF * BONNET * BORELLA * BROWN, PETER * BULTMANN * CANTEINS * CAPUTO * CERTEAU * CHARBONNEAU-LASSAY * CHENIQUE * COOMARASWAMY, ANANDA * COOMARASWAMY, RAMA * CORBIN, HENRY * CROUZEL * DANIÉLOU * DAVY, MARIE MADELEINE * DUHEM * FAIVRE * FERNANDO PESSOA * GILSON, ÉTIENNE * GUARDINI * GUÉNON, RENÉ * HENRI DE LUBAC * HUGO RA… text/html 2026-01-12T22:02:54+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:william-law:start&rev=1768255374&do=diff WILLIAM LAW William Law (1686-1761) Um dos principais seguidores e tradutores de Boehme na Inglaterra. ---------- text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:11:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA COGNITIONIS 1.1 Baader — FERMENTA COGNITIONIS Livro I §1 “É em fazendo o bem que a gente se torna bom”, diz um escritor francês, e se poderia por conseguinte retornar a fórmula e dizer: « É em fazendo o mal que a gente se torna mau“11 index text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:excertos:start&rev=1768254704&do=diff EXCERTOS FRANZ VON Baader — REFERÊNCIAS E DESTAQUES Retirados da obra de Ramón Betanzos, FRANZ VON BAADER'S PHILOSOPHY OF LOVE A filosofia deve almejar primeiro que tudo “buscar e provar os meios e condições sob as quais um homem pode alcançar o livre uso de sua capacidade para aprenderexcertos index text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:amor:start&rev=1768254704&do=diff AMOR FRANZ VON Baader — AMOR O amor é “o caráter essencial e universal de Deus”. “Deus ele mesmo vive eternamente só porque ele ama eternamente”. Posto que amor é a própria natureza de Deus, e todo ente necessariamente funciona de acordo com sua natureza, enfrentamos o paradoxo de um Deus que não pode não amar, no entanto que age de uma maneira eminentemente livre em amando — uma reconciliação dos opostos encarnada em necessidade e liberdade. O mistério do amor é um só com o mistério da vida e… text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA COGNITIONIS Franz von Baader — FERMENTA COGNITIONIS Obra dividida em cadernos e subdividida em parágrafos, mas que não retrata nenhuma ordem sistemática do pensamento na disposição do texto. Os Fermenta são uma soma de significativas expressões que podem servir de fermenta-cognitionis index text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:16:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA 1.6 Franz von Baader — Fermenta Cognitionis — Livro I §6 Pode-se aplicar a cada atividade do homem (e por conseguinte a seu conhecimento) o que vale de maneira geral para seu ser, a saber que é ao mesmo tempo em outro ser (superior a ele), que é com ele, e que este outro, superior (enquanto revelado pelo homem), existe por sua vez por ele : sobre este ponto remeto o leitor a meu tratado 16 index text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:15:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA 1.5 Franz von Baader — Fermenta Cognitionis — Livro I §5 Da mesma forma, pelo que foi dito, não há para o homem virtude toda pronta, também não há verdade acabada. E mesmo que o homem tivesse permanecido fiel a seu estado paradisíaco ou de inocência de um conhecimento dado, teria sido obrigado por uma atividade própria que desenvolveria, de fazer tomar substância nele para esta ciência dada simplesmente em princípio e que por conseguinte se encontra ainda nele em potência somente. Do … text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:14:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA COGNITIONIS 1.4 Franz von Baader — Fermenta Cognitionis — Livro I §4 Vê-se claramente que quando desta livre escolha entre o bem e o mal, no caso onde uma tendência ao mal já existe na criatura, produz-se, no momento da escolha pelo menos, uma liberação em relação à influência determinante deste pendor malicioso, uma parada e por assim dizer um silêncio deste pendor; concebe-se também que esta liberação momentânea da criatura não possa naturalmente ser sua obra; em outros termos o tem… text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:13:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA COGNITIONIS 1.3 Fermenta Cognitionis — Livro I — §3 Não é somente por este ato primitivo §1) (universal e central) mas também por cada ato autônomo da inteligência, por cada ato particular realizado na vida temporal e traduzindo uma decisão livre desta inteligência, que vale o princípio segundo o qual ela se dispõe fazendo seu próprio caráter bom ou mau; e é preciso em conseqüência por esta posição ou destituição última, sucessiva ou realizada no tempo, uma explicação diferente daquel… text/html 2026-01-12T21:51:44+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:baader:fermenta-cognitionis:12:start&rev=1768254704&do=diff FERMENTA COGNITIONIS 1.2 Franz von Baader — Fermenta Cognitionis Excertos da tradução francesa de Eugène Susini §2 O espírito que se desviou de Deus (da unidade enquanto «unidade — princípio — centro»), que saiu desta unidade para viver nele mesmo, não pode mais, como já fiz notar em minha obra «sobre a força da adivinhação e da crença», senão separar em confundindo em lugar de distinguir em unindo, e confundir separando em lugar de unir em distinguindo. Desde então este espírito, que é aquele… text/html 2026-01-12T21:50:32+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:william-law:nascimento-e-morte:start&rev=1768254632&do=diff NASCIMENTO E MORTE Aquele que conhece assim o que é este mundo, tem grandes motivos para se alegrar por ter nascido nele, e ainda maiores motivos para se alegrar por ter sido chamado para fora dele, preservado dele e mostrado como escapar com a preservação de seu alma.nascimento-e-morte index text/html 2026-01-12T21:50:32+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:william-law:materia-deste-mundo:start&rev=1768254632&do=diff MATÉRIA DESTE MUNDO A matéria deste mundo é a materialidade do Reino dos Céus, trazida para um estado grosseiro, de morte e aprisionamento, por ocasião do pecado dos anjos que primeiro habitaram o lugar ou a extensão deste mundo material. Agora, essas propriedades celestiais que foram trazidas para essa compactação assim criada estão em um desejo contínuo de retornar ao seu primeiro estado de glória; e esse é o gemido de toda a criação para ser libertada da vaidade de que fala o apóstolo.materi… text/html 2026-01-12T21:50:32+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:william-law:males:start&rev=1768254632&do=diff MALES Todos os males da contrariedade e da desordem na natureza decaída são apenas como muitos materiais nas mãos do amor e da sabedoria infinitos, todos feitos para trabalhar em suas diferentes maneiras, tanto quanto possível, para um único e mesmo fim, ou seja, transformar o mal temporal em bem eterno.males index text/html 2026-01-12T21:50:32+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:william-law:essencias-eternas:start&rev=1768254632&do=diff ESSÊNCIAS ETERNAS E aqui podes ver a base segura da impossibilidade absoluta da aniquilação da alma. Suas essências nunca começaram a existir e, portanto, nunca podem deixar de existir; elas tinham uma realidade eterna antes de estarem na alma ou de se tornarem uma alma distinta e, portanto, devem ter a mesma realidade eterna nela.essencias-eternas index text/html 2026-01-12T21:50:32+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:william-law:desafio:start&rev=1768254632&do=diff DESAFIO Essa é a grande provação ou luta da vida humana: se o homem viverá segundo as concupiscências da besta, o engano da serpente, o orgulho e a ira do dragão ardente, ou se entregará à mansidão, à paciência, à doçura, à simplicidade, à humildade do Cordeiro de Deus.desafio index text/html 2026-01-12T21:49:13+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://www.cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:saint-martin:tableau-naturel:saint-martin-smtn-xxii-ser:start&rev=1768254553&do=diff (SMTN, XXII) – SER Mais para ter direito a esta sublime espera, sonde frequentemente o seu Ser, a fim de se assegurar de que ele só respira para o reino da verdade e não para o seu: essa é a bússola do Sábio, esse pacto que ele deve fazer incessantemente consigo mesmo. Conserve sempre uma ideia suficientemente nobre do Princípio que o anima, para Crer que, depois daquele que lhe deu a existência, nada é para você tão respeitável quanto você mesmo. saint-martin-smtn-xxii-ser index