SYNKATATHESIS
Philokalia-Termos — synkatathesis = ASSENTIMENTO
VIDE: peirasmos; kakon; hamartia; pathos; EMOÇÃO — Philokalia Evágrio: DOS OITO VÍCIOS
O caminho para manter guarda sobre nosso coração (kardia) é imediatamente expulsar da mente (dianoia) toda lembrança inspirada pelo demônio (diabolos) de mulheres (cuidado com o entendimento literal!) — mesmo da mãe ou irmã ou qualquer mulher devota — com receio de que ficando com isto muito tempo a mente seja jogada de ponta cabeça pelo impostor em pensamentos (logismos) vis e perniciosos. O mandamento dado por Deus ao primeiro homem, Adão, lhe dizia para manter vigilância (nepsis) sobre a cabeça da serpente (Gen 3,15), ou seja, sobre os primeiros rumores dos pensamentos perniciosos por meio dos quais a serpente tentava se insinuar em nossas almas (psyche). Se não admitimos a cabeça de serpente, que é a provocação (prosbole) do pensamento, não admitiremos o resto de seu corpo — ou seja, o assentimento (synkatathesis) ao prazer (hedone) sensual que o pensamento sugere — e assim aviltar a mente para o ato (praxis) ilícito ele mesmo.
Jean-Claude Larchet: TERAPÊUTICA DAS DOENÇAS ESPIRITUAIS
Um passo a mais, além da comunhão (homilia), desencadeia uma ação, respondendo a provocação (prosbole). A resposta torna o homem “respons-ável”, comprometendo-o moralmente. Embora exteriormente os atos (praxis) possam não ocorrer, já se caracteriza assim uma ação por intenção.
Versão francesa da Philokalia
“Consentimento”, na tradução francesa da Philokalia, dirigida por Olivier Clément, e designa as primícias do estado de pecado (hamartia), quando a sugestão (prosbole) venceu a vigilância (nepsis).