CRISTOLOGIA

André Scrima – A Tradição do Padre Espiritual na Igreja do Oriente

Excertos de La Tradition du père spirituel dans l'église d'Orient, in Le Maître Spirituel selon les traditions d'Occident et d'Orient, Hermès 3. Les Deux Océans, 1983.

Termo chave da espiritualidade ortodoxa, a noção de Padre espiritual apresenta todas as características de um valor central, irredutível, enquanto elemento integrante da tradição vivente, “lugar” infinitamente delicado e discreto da transmissão (paradosis) que nela se dá.

Os Padres do Deserto (século IV) (vide Philokalia-Deserto) lançam mão do termo e da realidade que significa em sua primeira manifestação, e certamente não por azar. O deserto representa uma categoria ascética (vide askesis) inerente a toda experiência espiritual (praktike).

O Padre espiritual encarna um tipo fundamental do “novo povo dos monges” (Cassiano), no coração do deserto (ad interiori deserti), condutor de uma peregrinação mística que se contrapõe como mutação pneumática (pneumatikos) em contraponto à transformação histórica de um cristianismo perseguido a uma igreja instalada na cidade constantina.

Rhema'' é a palavra “proferida e autorizada” do Padre, na linguagem do deserto, que o Filho espiritual deve acolher, além da intelecção (noesis) e mesmo o tema a meditar, como um veículo de graça, como uma espécie de energia transfigurante: “Abba, Pai, dê-me uma palavra para que minha alma dela viva!” (vide Apotegmas).