CRISTOLOGIA

Máximo o Confessor — Quaestiones Ad Thalassium

As Quaestiones ad Thalassium datam dos anos 630-33 AD e consistem em respostas de Máximo a questões sobre aporias nas Escrituras, enviadas a ele por seu amigo líbio, “presbítero e higumeno” Thalassius, provavelmente em benefício de toda comunidade de monges a qual pertencia Thalassius. Um certo número de questões é sobre problemas exegéticos levantados exegeses patrísticas anteriores, enquanto outros claramente refletem as preocupações dos monges em colher frutos espirituais de textos discrepantes ou obscuros. Máximo revela sua dívida com a tradição hermenêutica de Alexandria, incluindo o princípio que o Espírito Santo tenha inserido “obstáculos” (skandala) na Escritura para provocar a exploração dos mistérios profundos que encerra. Máximo demonstra também sua habilidade para desenvolver doutrina espiritual dos múltiplos sentidos do texto escriturário. Suas respostas são ao mesmo tempo profundamente teológicas e práticas.

Usamos tanto citações apresentadas em LITURGIA CÓSMICA e na tradução inglesa de Ad Thalassium 1, 2, 6, 17, 21, 22, 42, 60, 61, 64, reunidas em ON THE COSMIC MYSTERY OF JESUS CHRIST

Cabe ainda lembrar, segundo o compilador e organizador da versão francesa da Philokalia, que algumas das Centúrias de Máximo o Confessor são compilações retiradas das “Quaestiones ad Thalassium”, especialmente as Centúrias sobre a Teologia III (itens 48-100), IV, V, VI e VII (1-61).