CRISTOLOGIA

Escoto Eriugena — Da Divisão da Natureza De la division de la nature : Livre III

A )Preâmbulo (619A — 622A) B ) A ordem serial das causas primordiais e o papel ordenador da inteligência (622B — 626D) C ) A prioridade axiológica do Bem em si sobre o Ser em si e a classificação das causas primordiais em gêneros e espécies (627A — 630A) D )O conceito de participação e a lei participativa (630A — 634A) E ) O tractatus de nihilo e o problema da criação a partir do nada (634B — 690B) - 1) Preâmbulo e posição do problema (634B — 636C) - 2) A problemática erigeana da matéria informe e a criação a partir do nada (636C — 638B) - 3) Criação eterna e eternidade criada de todos os existentes no Verbo (638C — 642C) - 4) Manência e processão do Verbo (642D — 646C) - 5) Objeções do discípulo e lembrança do theologoumeno clássico da criação de nihilo (646D — 650D) - 6) A analogia da manência dos números na mônada e da processão dos números a partir da mônada (651A — 660D) - 7) Fenomenologia do aparecer e primado das propriedades incorporais no processo das teofanias (661A — 663B) - 8) O nada e as causas primordiais (662C — 665A) - 9) Resolução das aporias da criação eterna e da eternidade criada de todos os existentes no Verbo (665A — 672C) - 10) A criação eterna e a eternidade criada de todos os existentes como coincidência absoluta em Deus da visão, da vontade e do ato criador (672C — 678B) - 11) A criação como processo teogônico e teofânico pelo qual Deus passe do Não-Ser ao Ser (678C — 684C) - 12) A refutação da hipótese segundo a qual o mundo teria sido criado a partir do nada entendido como nada privativo (684D — 688A) - 13) O problema da creatio de nihilo e o esquema da divisão quadripartita da Natureza (688B — 690B) F ) O Hexameron erigeneano e a exegese do relato bíblico dos seis Dias inteligíveis da criação (690B — 742B) - 1) Preâmbulo e lembrança da grade hermenêutica empregada no livro II do Peryphyseon (690BD) - 2) O primeiro Dia da criação, ou o Fiat lux como símbolo da processão fotofânica das causas em seus efeitos (691A — 693B) - 3) O segundo Dia da criação (693C — 698B) - 4) O terceiro Dia da criação (698C — 710B) - a) Sincronicidade e diferenciação das naturezas criadas em seus efeitos (699AD) - b) A composição hilemórfica dos corpos (701A — 704A) - c) Explicações complementares concernentes à hermenêutica erigeana (704B — 710B) - 5) O quarto Dia da criação (710C — 727D) - 6) O quinto Dia da criação (727D — 742B) - a) O vitalismo erigeano e a Alma do Mundo (728A — 729C) - b) A norma constitutiva da natureza humana e a permanência do composto humano (729C — 732B) - c) A Vida universal e suas subdivisões (732B — 734A) - d) As implicações do vitalismo erigeano (734B — 739C)