CRISTOLOGIA

Émile Gillabert — O Evangelho via do conhecimento L'Évangile voie de la connaissance publicado pela Dervy em 1987

Cada vez que os discípulos cediam à tentação do devir messiânico, Jesus os reconduzia ao Reino interior acessível desde aqui-agora. Assim fazendo, nos aportava as chaves da Gnose, ocultadas por uma verdadeira psicose de eventos iminentes anunciadores dos fins últimos.

A mensagem evangélica foi no entanto recuperada por redatores de segunda mão e inscrita na trama apocalítica da qual Jesus precisamente se dessolidarizava.

Uma nova leitura dos Evangelhos é a princípio possível; melhor ainda, ela se impõe após a descoberta do Evangelho de Tomé.

A confrontação dos evangelhos canônicos com este texto essencial permite resgatar as palavras originais de Jesus, pelo menos aquelas que não sofreram tanto por serem inscritas em um contexto que lhes é por natureza estranho. Os ditos do mestre, assim destacados de um comentário que agiu como um prisma deformador, referem-se A Gnose eterna, como atestam além do mais, as correspondências com outros ensinamentos tradicionais de mesma natureza. (adaptado da apresentação do livro) —

Esquema-resumo sobre o qual estaremos aditando citações, excertos e comentários. Construído a partir do índice do original em francês, “L'Évangile voie de la connaissance”, de Émile Gillabert (Dervy-Livres, 1987). #O Evangelho via do Conhecimento - Diferentes estratos redacionais - Texto original composto de ditos (logia) de Jesus - Relatos de sua vida onde foram inseridos os ditos, retratam preocupações de lugar e época - Evangelho de João rompe com os demais - liberação no presente: Jo 5:24 Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a Vida Eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida. - reiteração da promessa de salvação: Jo 6:48 Eu sou o pão da vida. - comer o pão da vida: Jo 6:51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne. - Jo 6:54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. - linguagem forte: - Jo 6:60 Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir? - Jo 6:66 Por causa disso muitos dos seus discípulos voltaram para trás e não andaram mais com ele. - Crítica dos comentadores que eventualmente inseriram suas notas nas transcrições dos evangelhos - Recuperação do original graças aos evangelhos de Nag Hammadi #O joio e o trigo - No tempo da colheita o joio aparecerá; se arranca-lo-á e se queima-lo-á (Ev. de Tomé) - Como liberar a palavra a fim de que possa realmente se tornar pão de vida? - Como liberá-la para que possa me permitir aceder ao Reino? - Mat 6:33 Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. - Luc 17:21 nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Eí-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós. #Dois níveis de consciência - No tempo onde eras Um, fizeste o dois; mas então, sendo dois, que farais? (Ev. de Tomé) - Crítica da imagem idílica de uma comunidade fraternal nos primórdios - Raridade dos adeptos da pura gnose - Crítica da idéia de salvação coletiva #Lázaro está vivo - Quem quer que viva e creia em mim não morrerá jamais - Crítica severa as asserções de Paulo sobre uma escatologia coletiva - Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto? (Jo 11:25-26) #A vida eterna - Jo 5:24 Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida. - Jo 6:54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. - Ressurreição é sinônimo de Vida eterna - O termo “vida” aparece mais de 40 vezes em João - Jo 3:36 Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. - Os três sinóticos mais homogêneos e coerentes sobre fins últimos, ressurreição dos mortos e juízo final - Os sinóticos levam a marca das afirmações de Paulo #Uma vasta recuperação - Se aqueles que vos guiam dizem: eis, o Reino está no céu, então, os pássaros do céu vos anteciparão (Ev. de Tomé) #A fonte dos evangelhos #A pedagogia dos Mestres #O Buda #Nascimento do mito #Os três tipos de seres #O mito de sophia #A mística #O Ocidente e a não-dualidade #As chaves dos evangelhos #A visão #A escuta #O vazio #A luz #A pobreza #A Autoridade #O Monakhos #O sofrimento #A vida #A infância #O androgenia #A linguagem do corpo #A humildade #Conclusão