CRISTOLOGIA

Evelyn Underhill — FATO MÍSTICO

- A teologia como usada pelos Místicos - Sua concepção de Deus - A emanação e a imanência - A emanação discutida - Dante Alighieri - Cabalistas - Tomás de Aquino - Seu aspecto psicológico - Imanência discutida - a base da introversão - O “solo” da alma e universo - A emanação e a imanência comparadas - ambas aceitas pelos místicos - Objeção a isto respondidas - A emanação e o caminho místico - Sua reconciliação com a imanência - Ambos descrevem experiência - são expressões de temperamento - A teologia mística deve incluir ambas - A teologia é o mapa do místico - Algumas vezes mas nem sempre adequado - A cristandade, o melhor destes mapas - Ela combina os aspectos metafísicos e pessoais do Divino - reconcilia a emanação e a imanência - provê uma atmosfera congenial para o Místico - explica suas aventuras - Todos os místicos ocidentais implicitamente cristãos - William Blake - O dogma da Trindade - Divisão de pessoas essencial para a descrição de Deus - Os aspectos residentes e transcendentes do divino - Santa Teresa - sua visão da Trindade - Pai, Mundo, Espírito Santo - A tripla divisão da realidade - As trindades neoplatônicas - Lady Julian sobre a Trindade - Sua justificação psicológica - O Bem, a Verdade e a Beleza - Doutrina trinitária e os místicos - A luz, a vida, o amor - A encarnação - seu aspecto místico - O reparador - O drama da fé - O Nascimento Eterno do Filho - O novo nascimento no homem - A regeneração - Conclusão