UNDERHILL NOITE ESCURA
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO
IX A Noite Escura da Alma
- Retornamos ao estudo do processo de vida místico - O balanço de volta da iluminação - A Noite Escura - Seu caráter psicológico - Um período de fadiga psíquica - A reação do esforço de lucidez mística - O armazém da vida espiritual - Seu estabelecimento é gradual - Madame de Guyon - Um estado de caos mental - A transição para novos níveis de consciência - Adolescência mística - O paralelismo psico-espiritual - Augustine Baker - Seu caráter místico - Toma muitas formas - A emocional - A intelectual - A volicional - Uma consecução da purgação - A purificação final do si-mesmo - A passagem da Lua ao Sol - Sempre doloroso - Suas principais formas - A perda da presença de Deus - São João da Cruz - Madame de Guyon - Extinção da consciência transcendental - O sentido agudo de imperfeição - São João da Cruz - A perda do sentimento místico - O aborrecimento espiritual - Jan van Ruysbroeck - A impotência intelectual - A perda do poder de vontade - Santa Teresa - A dor de Deus, ou êxtase escuro - Santa Teresa - Todos estes aspectos são de um estado - A purificação de toda a personalidade - Um episódio em construção de caráter - Essencial para à realização da realidade - William Law - Submissão - Santa Catarina de Siena - Adaptação ao ambiente - São João da Cruz - Um processo além do auto-controle - O auto-esvaziamento - A pobreza espiritual - Johannes Tauler - A Escuridão um incidente do movimento para união - Seu gradual desaparecimento - Madame de Guyon - Um “exemplo de vida” - Henri Suso - Razões para esta escolha - Sua entrada na noite - A visão da escola superior - A visão da nobreza - Sua educação em hombridade - O ideal da cavalaria espiritual - O desafio final - Suas características humanas - Henri Suso e o bebe - A última crise - O ato de submissão - A passagem da Noite Escura
