CRISTOLOGIA

MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO

- O êxtase é o último termo da contemplação - Os místicos o veem como um estado muito favorável - Seu aspecto físico - O transe - Um estado corporal anormal - Os transes saudáveis e não saudáveis - Suas características - Santa Catarina de Gênova - Aspecto psicológico do êxtase - Completo mono-ideísmo - Uma unificação temporária da consciência - Frequentemente ajudado por símbolos - Santa Catarina de Siena - Descrição de um êxtase saudável - El acarreta uma nova percepção da realidade - Aspecto místico do êxtase - Um estado de “pura apreensão” - A consecução da oração da união - As vezes difícil de distinguir dela - A distinção real está no transe - Santa Teresa sobre união e êxtase - Resultados do êxtase confirmam aqueles da contemplação - Nenhuma linha divisória possível entre os dois - Muitos caso não podem ser classificados - Richard Rolle sobre duas formas de arrebatamento - O místico em êxtase clama que atingiu o Absoluto - A natureza de sua consciência - Uma concentração de todo seu ser em um ato - A percepção da eternidade - Henri Suso - Os neoplatonistas - Plotino - A auto-fusão - Jacopone da Todi - A visão extática - O arrebatamento - Sua distinção do êxtase - Indica desarmonia psico-física - Santa Teresa sobre o arrebatamento - A levitação - O arrebatamento acarreta sempre imobilidade corporal - geralmente desordem mental - Os resultados finais do êxtase, bons para a vida - Os estados extáticos contribuem para o desenvolvimento orgânico do si