CRISTOLOGIA

RIBET — DA PERFEIÇÃO CRISTÃ - Preliminares - A Ascética faz parte da teologia sagrada - Ela se distingue da Mística - Sua importância - Divisão das matérias - Da Perfeição Cristã - As falsas noções - Erros creditados pelo mundo tocando a perfeição - A perfeição não consiste nas orações vocais e observâncias exteriores - Nem nas penitências corporais - Nem em seguir as tendências do caráter e do temperamento - Nem a viver no medo e na inquietude - Nem em ter revelações e em fazer milagres - Resumo das falsas devoções por S. Francisco de Sales - Os dois termos da perfeição: a alma e Deus - Significação etimológica e real da palavra perfeição - A perfeição se opera pelo encontro de Deus e da alma - A alma não é todo o homem - Ela não tem nada de corporal - Ela não é nem o espírito, nem a razão, nem a sensibilidade - A alma é aquilo que em nós vê Deus e as coisa eternas - Beleza da alma voltada para Deus - Sua tristeza longe de Deus - Deus nos é aqui em baixo quase desconhecido - Deus busca a alma mais que a alma busca Deus - Harmonias entre Deus e a alma - A essência da perfeição - A perfeição supões a graça - Dom recíproco de Deus ao homem e do homem a Deus pela caridade - A caridade forma a essência da perfeição - Os três aspectos da caridade - A perfeição não consiste no estado de graça nem em alguns atos raros de caridade - Ela consiste na caridade ativa, pronta, ardente - Ela não difere da devoção tal com a definem S. Francisco de Sales e S. Tomás de Aquino - A parte das virtudes diferentes da caridade na obra da perfeição - Admirável lei da Providência que leva os seres à perfeição pelo amor - A extensão da perfeição - A perfeição, assim como a caridade, abarca o amor de Deus como termo primeiro e final, o amor do próximo como objeto subordinado e secundário - Os dois graus da caridade: o preceito e o conselho - A perfeição exige a observação dos preceitos graves e exclui o pecado mortal - Ela é incompatível com o hábito sistemático e premeditado do pecado venial - Os conselhos fazem parte da perfeição como meios - Perigo de se manter no estritamente suficiente e dificuldade de distinguir a imperfeição do pecado - A perfeição deste mundo não vai até amar Deus sem desfalecimento — Erros dos falsos místicos a este respeito - Noção definitiva da perfeição - As três etapas da perfeição - As três fases sucessivas - A via purgativa - A via iluminativa - A via unitiva - Esta caminhada não é sempre uniforme - Cada etapa se caracteriza pelo estado predominante da alma - A prática da perfeição - O estado de perfeição - Da profissão religiosa - As duas formas da vida cristã: a perfeição comum e o estado de perfeição - O estado de perfeição se entende do engajamento de tender à perfeição ou da obrigação de exercer a perfeição adquirida - Abarca os preceitos e os conselhos, mas seu caráter próprio se liga à prática obrigatória dos conselhos - Os religiosos estão no estado de perfeição neste sentido que contraem a obrigação de se tornar perfeitos - Gravidade desta obrigação - A regra não se impõe ordinariamente sob pena de pecado - É raro no entanto que se viole a regra sem pecado venial - Os casos onde estas transgressões são mortais - Os superiores que deixam se introduzir no hábito de faltar às regras pecando mortalmente - Do sacerdócio - Os bispos estão no estado de perfeição, e de uma perfeição adquirida que devem exercer - a perfeição adquirida é necessária também aos padres seculares para preencher dignamente suas funções - Eles não estão no entanto no estado de perfeição - Por sua natureza, o sacerdócio é um estado mais perfeito que a profissão religiosa - As dificuldades do ministério pastoral requerem uma virtude especial - Os ministros inferiores são mantidos na perfeição, embora não estejam em um estado de perfeição - A perfeição comum - A perfeição convém a todos - Ela é recomendada a todos, na antiga e na nova Lei - Declaração de Nosso Senhor e dos apóstolos - Testemunhos da tradição cristã - Esta recomendação constitui uma obrigação grave? — Opiniões diversas - Princípio de solução - Perigo que corre a alma na negligência das coisas da perfeição - O desprezo da perfeição leva ao pecado mortal - Para garantir a salvação, deve-se visar mais alto