LIBERDADE
Orígenes — DOS PRINCÍPIOS
De Principiis III, 1,17
Mas observe-se se, além do nosso desejo de investigar a verdade, nos esforçamos por manter uma atitude de piedade em tudo o que diz respeito a Deus e ao seu Cristo, visto que procuramos provar por todos os meios que, em assuntos tão grandiosos e peculiares no que se refere à múltipla providência de Deus, Ele supervisiona a alma imortal. Se alguém perguntasse sobre aquelas coisas que nos são objetadas — por que aqueles que viram as maravilhas e ouviram as palavras divinas não se beneficiaram, enquanto os habitantes de Tiro se arrependeram, e por que o Salvador fez e disse tais coisas a aquelas pessoas, para seu próprio prejuízo, considerando sua falta ainda mais grave? —, devemos dizer que quem compreende as disposições daqueles que encontram falhas em sua providência, alegando que não acreditaram porque não lhes foi permitido ver o que outros viram, nem ouvir o que outros ouviram, para demonstrar que sua defesa não se baseia na razão, Deus concede essas vantagens que aqueles que culpam Sua administração pedem; para que, depois de obtê-las, possam, no entanto, ser convencidos da maior impiedade por não terem sequer cedido ao benefício, e possam cessar tal ousadia; e, estando livres quanto a esse ponto, possam aprender que Deus, às vezes, ao conceder benefícios a certas pessoas, retarda e adia a concessão do dom da visão e da compreensão daquelas coisas que, vistas e ouvidas, quando vistas e ouvidas, teriam tornado o pecado dos incrédulos, após maravilhas tão grandes e peculiares, muito mais grave e sério.
