CRISTOLOGIA

Orígenes — Contra Celso

E não é de se admirar que nem todas as multidões que acreditaram em Jesus tenham visto sua ressurreição, quando Paulo, escrevendo aos coríntios, dos quais pensa que não são capazes de mais, diz: “Pela minha parte, julguei não saber nada entre vós, senão Jesus Cristo, e este crucificado” (1 Coríntios 2:2). O mesmo vem a dizer esta outra passagem: “Porque ainda não éreis capazes, nem o sois ainda, pois ainda sois carnais” (1 Coríntios 3:2-3). Assim, pois, a Escritura, que tudo faz com juízo divino, registrou a respeito de Jesus que, antes de sua paixão, ele se manifestava simplesmente a todos, embora nem sempre; mas, após a paixão, já não se manifestou assim, mas com certa seleção que dava a cada um o que lhe convinha. E assim como está escrito que Deus apareceu a Abraão (Gênesis 12:7), ou a algum dos santos (48, 3), mas essa aparição não era contínua, e sim em intervalos, e não era concedida a todos, assim deve-se entender que o Filho de Deus apareceu de maneira semelhante ao que se diz daqueles a quem Deus se manifestou.