CRISTOLOGIA

Madeleine Scopello. Les évangiles Apocryphes - Nouvelle édition Revue et Augmentée. 1st ed ed. Québec: Presses de la Renaissance, 2017.

• Maria Madalena — aqui chamada simplesmente de Maria — é a interlocutora privilegiada de Jesus no Evangelho segundo Maria, transmitido pelo Códice Copta de Berlim, cujo papiro mal conservado tem as sete primeiras páginas faltantes.
  • Em comparação com os outros evangelhos gnósticos, o quadro narrativo é mais presente: os fatos se situam entre a ressurreição e a ascensão
  • Os discípulos fazem perguntas a Jesus — Pedro, Levi e André são explicitamente nomeados —, mas é Maria Madalena quem atrai a atenção principal
  • A preferência por Maria Madalena, que já aparecia no Evangelho segundo Filipe, reaparece na Sabedoria de Jesus Cristo e no Diálogo do Salvador, em Nag Hammadi, e na Pistis Sophia do Códice Askew

• Na primeira página conservada do texto, um discípulo e Jesus dialogam sobre a destruição da matéria, seguido de uma pergunta de Pedro sobre o pecado, após o que Jesus se despede dos discípulos.
  • “Uma vez que o Bem-aventurado havia falado assim, saudou-os e disse: Que a paz esteja convosco, recebei em vós minha paz. Estai atentos para que ninguém vos extravie dizendo: Eis aqui ou eis ali, pois o Filho do Homem está dentro de vós. Segui-o, pois os que o buscam o encontrarão” — Evangelho segundo Maria 8, 12-21
  • Jesus ordena aos discípulos que partam proclamando a boa-nova — euaggelion — do Reino, seguindo apenas a regra que lhes havia dado
  • Perturbados, os discípulos choram diante da imensidão da tarefa — Evangelho segundo Maria 8, 21-9, 5
  • Maria Madalena encontra as palavras para reconfortá-los — Evangelho segundo Maria 9, 12-20

• Pedro incita Maria Madalena a comunicar as palavras secretas que Jesus lhe confiou, reconhecendo o vínculo especial que o Salvador tinha com ela.
  • “Pedro disse a Maria: Irmã, sabemos que o Salvador te amou mais do que todas as outras mulheres. Dize-nos as palavras do Salvador de que te lembras, as que conheces e que ignoramos, pois não as ouvimos. Maria respondeu e disse: O que está oculto para vós, eu vo-lo revelarei” — Evangelho segundo Maria 10, 1-8

• Maria Madalena narra aos discípulos uma visão em que viu o Mestre e dialogou com ele, da qual subsiste apenas uma breve parte, pois as três páginas seguintes do papiro estão faltando.
  • A última parte do tratado — páginas 15 a 17 — narra a perigosa ascensão da alma através das esferas, pontuada pelas perguntas dos guardas cósmicos que tentam impedir sua subida e pelas respostas corretas fornecidas pela alma
  • Pedro, contrariado pelo relato de Maria Madalena, questiona que o Salvador tenha revelado tantos segredos a uma mulher — Evangelho segundo Maria 17, 16-18, 22
  • Após longa discussão entre os discípulos, a paz retorna e a decisão de partir proclamar a Boa-Nova do Reino é tomada — Evangelho segundo Maria 18, 15-19, 2

• O extrato da visão de Maria Madalena expõe o enfrentamento da alma com as potências das esferas — motivo compartilhado por vários tratados gnósticos —, começando abruptamente, pois as páginas 10 a 14 estão faltando.
  • “E o Desejo disse: Não te vi descer, mas te vejo subir. Por que me enganas, se me pertences? A alma respondeu e disse: Eu te vi, mas tu não me viste e tampouco me reconheceste. Eu estava em ti, no que diz respeito ao vestido, e tu não me conheceste. Tendo dito isso, a alma partiu feliz e caiu nas mãos da terceira Potência, chamada Ignorância. Esta lhe fez perguntas, dizendo: Para onde vais? Foste acorrentada pela maldade; foste acorrentada e és julgada. Então a alma disse: Por que me julgas se eu não julguei? Fui acorrentada mas não acorrentei. Não fui reconhecida mas reconheci que o Todo deve se dissolver, tanto o que está na terra quanto o que está no céu” — Evangelho segundo Maria 15, 1-16, 14
  • Uma vez liberta da terceira Potência, a alma sobe mais alto e vê a quarta Potência, que tem sete formas: a primeira é a Treva; a segunda é o Desejo; a terceira é a Ignorância; a quarta é o Ciúme mortífero; a quinta é a Realeza da carne; a sexta é a louca Sabedoria apaixonada pelos corpos; a sétima é a Sabedoria repleta de cólera
  • Essas são as sete Potências da Cólera que assediam a alma com perguntas