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Talentos

PARÁBOLAS DE JESUS — A PARÁBOLA DOS TALENTOS (Mt 25,14-30)

Roberto Pla: Evangelho de Tomé - Logion 41

Os talentos dão, sem dúvida, a Medida do conhecimento da palavra pelo homem psíquico (vide Clemente de Alexandria, Stromates I 1.4, 1s, onde se discorre que os talentos encomendados pelo amo a seus servos, simbolizam a Palavra). Se trate de um talento, ou de uma mina (segundo o Evangelho de Lucas), tal unidade é o tesouro mínimo natural — embora universal por ser infinito — que cada psíquico traz ao nascer no fundo de sua consciência. Esta é sua essência inalienável, pois é ele mesmo, seu próprio ser verdadeiro.

O número de talentos a receber em encomenda vem designado pela capacidade ou virtude de Crer cada qual na Palavra semeada e pô-la para frutificar; a bem-aventurança, o gozo no Senhor, é a culminação eterna de tal usufruto. Quanto ao talento único, o que se pede a cada psíquico é não mantê-lo oculto, senão pô-lo manifesto em sua própria consciência. A Palavra é o secreto que deve ser “des-coberto”, o personagem tapado que deve ser resgatado do pensamento, a candeia que não deve permanecer sob a cama senão sobre o velador para que se expanda sua luz e comunique seu conhecimento.


Frithjof Schuon: DE LA UNIDAD TRASCENDENTE DE LAS RELIGIONES

Recorda-se ter ouvido dizer um dia que «a metafísica não é necessária para a salvação». Isto é radicalmente falso quando se aplica em sentido completamente geral, porque o homem que é metafísico por natureza e tem consciência disso não pode encontrar sua salvação na negação daquilo que o atrai para Deus. Por outro lado, toda vida espiritual deve fundar-se sobre uma predisposição natural que determina sua modalidade; isto é o que se chama vocação. Nenhuma autoridade espiritual aconselharia seguir um caminho para o qual não se é feito. É isto o que ensina, entre outras coisas, a parábola dos talentos, e o mesmo sentido pode ser encontrado nestas palavras de Tiago: «Qualquer um que tenha observado toda a Lei, se falha em um só ponto, é culpado de todos», e: «Aquele que sabe fazer o que é bom e não o faz, comete pecado».

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