Evelyn Underhill — FATO MÍSTICO

• A teologia como usada pelos Místicos

• Sua concepção de Deus

• A emanação e a imanência

• A emanação discutida

• Dante Alighieri

• Cabalistas

• Tomás de Aquino

• Seu aspecto psicológico

• Imanência discutida

• a base da introversão

• O “solo” da alma e universo

• A emanação e a imanência comparadas

• ambas aceitas pelos místicos

• Objeção a isto respondidas

• A emanação e o caminho místico

• Sua reconciliação com a imanência

• Ambos descrevem experiência

• são expressões de temperamento

• A teologia mística deve incluir ambas

• A teologia é o mapa do místico

• Algumas vezes mas nem sempre adequado

• A cristandade, o melhor destes mapas

• Ela combina os aspectos metafísicos e pessoais do Divino

• reconcilia a emanação e a imanência

• provê uma atmosfera congenial para o Místico

• explica suas aventuras

• Todos os místicos ocidentais implicitamente cristãos

• William Blake

• O dogma da Trindade

• Divisão de pessoas essencial para a descrição de Deus

• Os aspectos residentes e transcendentes do divino

• Santa Teresa

• sua visão da Trindade

• Pai, Mundo, Espírito Santo

• A tripla divisão da realidade

• As trindades neoplatônicas

• Lady Julian sobre a Trindade

• Sua justificação psicológica

• O Bem, a Verdade e a Beleza

• Doutrina trinitária e os místicos

• A luz, a vida, o amor

• A encarnação

• seu aspecto místico

• O reparador

• O drama da fé

• O Nascimento Eterno do Filho

• O novo nascimento no homem

• A regeneração

• Conclusão