Robert Murray — Símbolos da Igreja e do Reino
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Trata-se de um estudo dos mais consagrados da Cristandade Siríaca até o século V, através de um tema central para sua vida, devoção, poesia e arte. Padre Murray oferece uma rica imagem do desenvolvimento e caráter desta cultura, ilustrando sua próxima relação original com o judaísmo e sua relação mais distante com a civilização mesopotâmica. Excertos
Índice Temas de Cristo e da Igreja *“A Nação e as Nações” (v. Nação) *O Corpo do Cristo *O Vinhedo, a Vinha e a Árvore da Vida (v. Vinha) Imagem da vinha em João 15 expressando nossa incorporação vital em Cristo. Na tradição siríaca estes elementos de imagística bíblica se entrelaçam. Os termos gregos ampelos e ampelon são usados para vinha e vinhedo respectivamente. Na Peshitta diferentes palavras usadas: gpetta para vinha e karma para vinhedo: assim a leitura de Jo 15,1 na Peshitta é “Eu sou a Vinha da Verdade” era anteriormente no Diatessaron “Eu sou o karma (vinhedo) da verdade”. Cristo é o vinhedo prefigurado de Israel no qual seus fiéis estão simbolizados ora como vinhas, ora como trabalhadores (Parábolas), e também é a Vinha na qual os gentios são enxertados. Israel, o vinhedo rejeitado de Deus *O simbolismo da vinha é constante no Antigo Testamento *Aphrahat usa este simbolismo de modo chave; assim como Ephrem. *A ideia dos gentios como que enxertados na vinha Cristo, parece vir de Romanos 11,17. *Nos hinos “Da Natividade”, Ephrem oferece uma imagem encantadora dos camponeses vindo adorar o pequenino Cristo. A verdadeira vinha(edo) **Cristo a videira e a Árvore da Vida *A Igreja, Esposa e Mãe *Títulos partilhados pelo Cristo e pelos Apóstolos ou Bispos *A Rocha e a Casa sobre a Rocha (v. Pedra) *O “Igreja Peregrina” e sua Plenitude Em busca das fontes