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//FAIVRE, A. Eckartshausen et la théosophie chrétienne. Paris: C. Klincksieck, 1969.//

==== LIVRO II: O PENSAMENTO E A OBRA DE KARL VON ECKARTSHAUSEN ====

=== VII A IRRADIAÇÃO DA OBRA ===

  * NA ALEMANHA
    * Franz von Baader cita-o pouco
    * Juízos severos de Westenrieder
    * As duas opiniões de P. P. Wolf
    * Eckartshausen em um romance de Nicolai
    * Hamann e o Diário de um Juiz
    * A correspondência de Goethe e de Schiller e a alusão à “palingenesia” de Eckartshausen
    * Herder
    * Lavater
    * Fr. Herbort, discípulo do teósofo
    * As críticas de J. S. Halle
    * Recensões e resenhas na imprensa da época
    * Lechleitner, outro discípulo de Eckartshausen
    * Novalis lê obras de nosso autor; semelhanças entre esses dois pensamentos
    * Jung-Stilling e a Ciência dos Espíritos
    * A. Lewald e o Panorama de Munique
    * Justinus Kerner, leitor de manuscritos de Eckartshausen
    * A História do Ocultismo de C. Kiesewetter
    * Karl Rohm, teósofo e editor
    * As bibliografias maçônicas
    * Reedições e traições
    * Críticas de K. A. Baader, H. Kopp, M. J. Neudegger
    * Os estudos de L. Kleeberg e Diether Struss
    * A crítica recente: H. Grassl e L. von Pigenot
  * NA FRANÇA
    * Opiniões de Saint-Martin
    * F. G. Coëssin, tradutor de Eckartshausen
    * O testemunho de Stassart
    * Inéditos de Joseph de Maistre
    * Os Opúsculos Teosóficos do capitão Bernard
    * Os devaneios de Sénancour
    * As confusões de Eliphas Lévi
    * Eckartshausen no Saint-Martin de Jacques Matter
    * Lady Caithness traduz Eckartshausen do inglês para o francês
    * Inéditos de Édouard Schuré
    * Jolivet-Castelot e a tradição hermética
    * Papus e Stanislas de Guaita, leitores de Eckartshausen
    * As traduções na revista L’Initiation
    * Marc Haven, fervoroso cagliostriano, editor de A Nuvem
    * René Guénon
    * Émile Dermenghem
    * André Savoret, aluno de Eckartshausen, reedita dois de seus livros, comenta os Ensaios Químicos e dedica um poema ao teósofo
    * O nome de Eckartshausen ainda aparece frequentemente nas revistas esotéricas
  * NA INGLATERRA
    * Johnson Grant, adaptador de Eckartshausen
    * A. E. Waite e O Mundo Desconhecido
    * Os comentários de Isabelle de Steiger e de Brodie-Innes
    * O mago A. Crowley e o “divino Filósofo”
  * NA RÚSSIA
    * A Franco-Maçonaria russa
    * Kourakine, Schwarz, Novikof
    * Martinismo e willermozismo na Rússia
    * A oposição de Catarina II
    * Atividades e tendências da Sociedade Tipográfica
    * A atitude de Paulo I
    * As viagens de Karamsine
    * Elagin e Saint-Martin
    * Alexandre I, czar místico
    * Labzine e Eckartshausen
    * O Mensageiro de Sião
    * Edições e reedições
    * Galitzine e a Sociedade Bíblica
    * Sonho de Witberg e de Alexandre
    * Carta de Alexandre a Katharina Pavlovna: tradição esotérica, obras de Saint-Martin, Dutoit, Eckartshausen, Jung-Stilling etc.
    * Alexandre e a senhora de Krüdener em Heilbronn: leitura de A Nuvem
    * Santa Aliança e Igreja interior
    * A Ilha dos Musgos
    * Kochelev, Lopuchin, Nievzorof, Franz von Baader
    * Queda de Galitzine e influência crescente de Metternich
    * Photius e Eckartshausen
    * A. Herzen, leitor do teósofo
    * Eckartshausen em Almas Mortas, de Gogol, O Precipício, de Gontcharov, Guerra e Paz, de Tolstói, No Fim do Mundo, de Leskov
    * Juízos diversos

=== CONCLUSÕES ===
  * Retrato de Eckartshausen
  * Seu lugar na história do esoterismo cristão
  * Matéria e espírito
  * Entre Platão e Schelling
  * O ideorrealismo, o apego ao concreto
  * Körper e Leib
  * Vitalismo
  * Eckartshausen e o hesicasmo