===== ARNOLD SOPHIA ===== [[theosophos:gottfried-arnold:start|Gottfried Arnold]] — O MISTÉRIO DA DIVINA [[philokalia:philokalia-termos:sophia:start|sophia]] O editor moderno desta obra sobre Sophia salienta a linguagem de Arnold, de certo modo religiosa porém de tonalidade erótica, resgatando uma tradição antiga que valorizando o feminino enquanto um dos mistérios mais profundos da humanidade desde a criação de [[biblia:tipologia:eva:start|Eva]], passando pelo Cântico de [[biblia:tipologia:salomao:start|Salomão]]. Arnold enfatiza a proximidade desta nobre Sophia dentro de cada um de nós, mais próxima que qualquer de si mesmo, onde dela não se pode exilar. Ela é o «puro elemento» de espírito, a misericórdia e o candor, a «virgem dentro» através da qual o [[philokalia:philokalia-termos:logos:start|logos]] ou [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]] nasce em cada um. DA CHEGADA E PRIMEIRA VOZ DE SOPHIA NO HOMEM Acima de tudo, ó homem, saiba e acredite que esta nobre Sophia não está distante de ti, mas é capaz e deseja estar mais próxima de ti do que estás de ti mesmo, se não a rechaças. Pois, veja, o Senhor atraiu-a a todas as suas obras, sobre toda carne, de acordo com sua [[evangelho-de-jesus:logia-jesus:logia-jesus:medida:start|Medida]]. Portanto, cada espírito criado de acordo com a imagem de [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] pode encontrar a divina virgem nele mesmo e em seu ser. Ela é dada uma vez mais depois da queda de todos os homens em uma maneira espiritual secreta e deseja trazer cada pessoa uma vez mais para sua vida anterior nela. Esta virgem estava no primeiro homem, em sua inocência, como uma semente de seu nascimento espiritual (como é descrito), tão intimamente presa e casada a ele que ela habitava em Adão no sopro ou espírito vivo que Deus assoprou nele (como em sua divina imagem), e despertou nele toda a alegria inimaginável e desejo. Adão deveria estar satisfeito com isto e desejando viver com esta pura noiva no paraíso; deveria também ter permanecido desejoso apenas por Deus. Entretanto, depois de voltar-se para fora com dúvida e desejo em direção das criaturas e se tornar terrestre, a divina Sophia afastou-se dele e de toda a terra, e ao invés da uma noive celestial ele recebeu uma Eva carnal terrestre que Deus criou para ele em seu [[gnosticismo:gnose:sono:start|Sono]] (que já era uma indicação de seu enfraquecimento) de uma costela... Embora esta sabedoria fosse tirada através do pecado e não mais habitasse no homem corrompido de uma maneira paradisíaca, no entanto não cessou de falar a cada [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] de Adão internamente em seus corações e a cobrá-los a reestabelecer o tesouro perdido. Ela fez isto por conta do profundo amor por seu antigo trono e lugar de acordo com os mandamentos de Deus. Isto aconteceu através de seu movimento secreto, lembrando, punindo, chamando, e atraindo; atividade na alma que nenhum homem pode negar nem desconsiderar completamente, mas pode criar obstáculos e pode deixar de lado por um tempo. Por esta atividade toda cegueira, erro, e dureza levanta. E posto que tudo ocorre na alma, de fato, contra a atividade humana e intenção, a [[biblia:figuras:divindade:start|Divindade]] nesta questão é mais certa e sua aceitação ou rejeição por cada um e todos deve ser considerada mais significativamente e mais cuidadosamente. Pois nada mais é que um sopro suave e amoroso e um mundo interior na alma que vem à alma sem ver e sem procurar se esta está internamente em quietude. De fato, é um mundo interior tão sutil e pacífico que pode ser posto fora com o menor gesto de natureza grosseira em palavras ou ações, de fato, mesmo pelos pensamentos que, de outro modo, em si mesmos poderiam não serem maus... Nesta primeira busca [, a proposta de Sophia é nada mais que uma [[evangelho-de-jesus:chamada:start|Chamada]] divina à obediência... Se qualquer um deseja conhecer quando e em que idade esta fala e busca interior oculta costuma acontecer, a resposta deve ser encontrada nas Escrituras na qual afirma-se que ocorre da juventude em diante e que permanece com uma pessoa enquanto a pessoa não a opõe... {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}