===== FAIVRE ECKARTSHAUSEN LIVRO 2 =====
[[theosophos:eckartshausen:start|Eckartshausen]] — ECKARTSHAUSEN E A TEOSOFIA CRISTÃ

[[theosophos:theosophia-estudos:faivre:start|Antoine Faivre]]. ECKARTSHAUSEN ET LA THÉOSOPHIE CHRÉTIENNE

=== LIVRO II: O PENSAMENTO E A OBRA DE KARL VON ECKARTSHAUSEN ===
I Os dados fundamentais do mito: Cosmogonia e Antropologia
- A ANALOGIA
- A doutrina das correspondências
- Hermes Trismegisto
- Macrocosmo e Microcosmo
- Intuição metafísica e poesia
- O interesse levado à natureza
- A cadeia dos seres nos mundos terrestre, espiritual e celeste
- Paralelismo entre a natureza e o espiritual
- A assimilação
- [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]
- Eckartshausen e Jacob [[theosophos:boehme:start|Boehme]]
- Os atributos divinos
- A Trindade
- A [[philokalia:philokalia-termos:sophia:start|sophia]] ou Esplendor, sal de Luz, contemplação divina
- O elemento puro, a segunda sephira
- Livros sapienciais
- A criação, a emanação
- A natureza, prova de Deus
- O [[biblia:figuras:verbo:start|Verbo]] [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]]
- O mundo material, meio termo entre o Bem e o Mal
- Os seis dias
- OS ESPÍRITOS
- Natureza dos anjos
- [[estudos:mcginn:anticristo:lucifer:start|Lúcifer]], Unidade e Multiplicidade
- Queda e liberdade
- A primeira prevaricação: suas causas, sua história, suas consequências
- Do mundo iezirático à Audácia
- A queda dos anjos resolve o problema do Mal
- O Mal e sua verdadeira natureza
- L'HOMME PRIMORDIAL ET SA CHUTE
- Le corps adamique et le jardin d'Eden
- Pourquoi l'homme fut créé
- La langue de lumière
- [[biblia:tipologia:adam:start|Adam]], être androgyne
- Rôle et fonctions de l'homme, gardien de l'univers
- Attrait des sens et de la multiplicité
- Le péché originel est un déplacement des points fondamentaux
- Conséquences: concentration de l'élément éthérique, perte de l'androgynéité
- Seconde prévarication
- L'homme entraîne toute la nature dans sa chute
- L'HOMME ACTUEL
- Il est encore capable de développements infinis
- L'aide des « agents » de Dieu et les Esprits-sources
- La triple vie de l'homme
- Le gluten ou matière de péché
- Sens, raison, idées innées
- Volonté et imagination créatrice
- Psychologie et caractérologie
- La théorie des langues: l'extérieur est la signature de l'intérieur; la nature est une écriture; symboles et formes primordiales; obscurcissement des langues; symbolisme des lettres
- LA REGENERATION DE L'HOMME ET DE LA NATURE
- Le Christ a « rehaussé » la nature
- Christ et Sophia
- Le vrai cep de vigne
- Le double salut de l'âme et du corps
- La personne physique et historique de Jésus
- Melchisedech
- Le corps du Christ et l'éther extérieur
- Techniques de la prière
- Prière et Sagesse Divine
- Pur amour et nuit obscure
- Critères de la vraie mystique
- La libération de la substance paradisiaque enfermée dans la matière depuis la chute
- Corps lumineux et terre régénérée
- La vraie science royale et sacerdotale
- La régénération prochaine de l'humanité: le règne de la Sagesse
- Le monde va enfanter un Sauveur
- Perfectionnement chimique du globe terrestre
- L'idée de matière pure et de force tinctoriale
- La voie de la Régénération n'est pas un enseignement abstrait; elle doit s'appuyer sur un fondement solide, c'est-à-dire une certaine conception de l'Eglise.
- II DA RELIGIÃO ÀS RELIGIÕES. CRISTIANISMO E IGREJA INTERIOR
- III O ESQUEMA COSMOLÓGICO: NATUREZA, LUZ, ARITMOSOFIA, ALQUIMIA
- IV A AÇÃO DO HOMEM SOBRE A NATUREZA
- V O HOMEM E A SOCIEDADE
- VI O ASPECTO LITERÁRIO DA OBRA
- VII A IRRADIAÇÃO DA OBRA

{{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}