===== 1-7 ===== //Jacob Boehme. De la vie au-delà des sens. Tr. Gérard Pfister. Paris: Arfuyen, 1997.// O discípulo perguntou ao Mestre: — //Como posso alcançar a vida além dos sentidos, de modo que eu veja Deus e O ouça falar?// E o Mestre lhe disse: — //Se puderes por um instante elevar-te àquele lugar onde nenhuma criatura habita, então ouvirás o que Deus diz.// 2 — //Esse lugar está perto?//, perguntou o discípulo. //Está longe?// — //Está em ti//, disse o Mestre. //E se puderes, por uma hora, silenciar todo teu querer e todo teu pensar, então ouvirás as palavras inexprimíveis de Deus.// 3 — //Como posso ouvir se permaneço no repouso do pensar e do querer?// — //Quando repousas no cessar do pensar e do querer de tua própria existência, então a audição, a visão e a palavra eternas se manifestam em ti, e Deus ouve e vê por ti.// * Teu próprio ouvir, teu próprio querer, tua própria visão — eis o que te impede de ver e ouvir Deus. 4 — //Por qual meio devo ouvir e ver Deus, se Ele está além da natureza e da criatura?// — //Quando te calas e repousas, então és aquilo que Deus era antes da natureza e antes da criatura, aquilo do qual Ele fez tua natureza e tua criatura.// * Então O ouves e vês por aquilo mesmo pelo qual Deus via e ouvia em ti antes que teu próprio querer, tua própria visão e tua própria audição começassem. 5 — //O que, pois, me impede de alcançar esse lugar?// — //Teu próprio querer, tua própria visão e tua própria audição, e o fato de lutares contra aquilo de onde vieste.// * Por teu próprio querer, separas-te do querer de Deus. Por tua própria visão, só vês em teu próprio querer, e teu querer obstrui tua audição pela sensualidade própria das coisas terrenas e naturais. * Ele te introduz num abismo e te cobre com a sombra daquilo que desejas, de modo que não podes alcançar o que está além da natureza, além dos sentidos. 6 — //Já que estou na natureza, como posso, contudo, chegar por meio dela ao fundo que está além dos sentidos sem romper a natureza?// — //Três coisas são aqui necessárias.// * A primeira é que entregues tua vontade a Deus e te abismes inteiramente em Sua misericórdia. * A segunda é que odeies tua própria vontade e não faças o que ela te impele a fazer. * A terceira é que te submetas com paciência à Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, para que possas suportar a tentação da natureza e da criatura. * Se fizeres isso, Deus falará em ti e introduzirá tua vontade abandonada n’Ele no fundo sobrenatural. * Então ouvirás o que o Senhor diz em ti. 7 — //Se eu fizer isso, terei de abandonar o mundo e minha vida?// — //Se abandonares o mundo, alcançarás aquilo de que o mundo foi feito.// * E se perderes tua vida e chegares ao esvaziamento de teu poder, tua vida permanece naquilo por amor do qual a abandonaste — isto é, em Deus, de onde ela saiu para tomar corpo.