===== BOEHME (JB3P) – TRÊS PRINCÍPIOS DA ESSÊNCIA DIVINA =====
JACOB [[theosophos:boehme:start|Boehme]] — [[theosophos:boehme:tres-principios:start|TRÊS PRINCÍPIOS]] DA ESSÊNCIA DIVINA

- GALLICA BNF: Des trois principes de l'essence divine, ou De l'éternel engendrement sans origine / par Jacob Böhme.; trad. de l'allemand, sur l'édit. d'Amsterdam, de 1682, par le philosophe inconnu (L.-C. de Saint-Martin)*

=== Três princípios da essência divina ===
Prefácio do Autor

1. Do primeiro princípio da essência divina

2. Do primeiro e segundo princípio; o que é [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] e a natureza, com um maior esclarecimento sobre o enxofre e o mercúrio.

3. Da expansão ou geração infinita, múltipla, inumerável, da eterna natureza

4. Da verdadeira eterna natureza; quer dizer, da incalculável, infinita geração, da qual provém a eterna essência, que é a essência de todas as essências, de onde é provindo, engendrado, enfim criado este mundo, com as estrelas e os elementos, e tudo aquilo que se move, remove e vive. Abertura da porta da grande profundidade.

5. Do terceiro princípio ou da criação do mundo material, assim como das estrelas e dos elementos; aqui se fará entender mais claramente o primeiro e o segundo princípio.

6. Da separação, na criação, em três princípios.

7. Do céu, de sua eterna geração e substância; como os elementos são engendrados, aquilo na qual a eterna aliança poderá ser melhor e mais amplamente compreendida pela contemplação e observação do mundo material. A grande profundida.

8. Da produção das criaturas e da explosão de toda a vegetação, assim como das estrelas e dos elementos, e da origem da substância deste mundo.

9 Do paraíso e da instabilidade de todas as criaturas; como tudo tem seu começo e seu fim, e para que fim as coisas se mostram aqui. A nobre e muito preciosa porta da alma razoável.

10. Da criação do homem e de sua alma, e da insuflação divina. A amável porta.

11. De todas as circunstâncias da tentação.

12. Da abertura das santas escrituras; das circunstâncias a considerar seriamente. A porta de ouro, da qual Deus favoriza o último mundo no qual a flor-de-lis florescerá.

13. Da criação da mulher (extraída) de Adão. A porta carnal, miserável e tenebrosa.

14. Da geração e da propagação do homem. A porta muito secreta.

15. Da inteligência da eternidade na corruptibilidade, (ou na subdivisibilidade), da essência de todas as coisas.

16. Da nobre base afetiva, da inteligência, etc. do tríplice espírito; da tríplice vontade; da tintura da tendência; aquilo que é engendrado em uma criança no seio de sua mãe. Da imagem de Deus, da imagem animal, da imagem do abismo infernal, etc.. A nobre porta da cara virgem [[philokalia:philokalia-termos:sophia:start|sophia]], etc..

17. Da pavorosa, lamentável, e dolorosa queda de [[biblia:tipologia:adao-e-eva:start|Adão e Eva]] no Paraíso. Espelho do homem.

18. Da promessa da semente da mulher, e do destruidor de serpente; da saída de Adão e [[biblia:tipologia:eva:start|Eva]] do paraíso; e mais: da maldição de Deus; como ele amaldiçoou a terra por causa dos pecados do homem.

19. Da entrada das santas almas em Deus, e da entrada das ímpias na perdição. A porta da destruição do corpo na partida da alma.

20. 1. Da saída de Adão e de Eva do paraíso, e de sua entrada neste mundo. 2. Da verdadeira igreja cristã de Abel sobre a terra. 3. Da igreja anticristã de Caim.

21. Do reino de Caim e do reino de Abel, etc. Da igreja de Caim anticristã, e também da verdadeira igreja cristã de Abel; como estes dois estão um no outro, etc. Das artes humanas, dos estados e ordenamentos deste mundo; does encargos administrativos, de sua origem; como eles são um ordenamento [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]] e bom, assim como um ordenamento falso, mau e diabólico, etc.

22 Do novo nascimento do antigo homem adâmico em [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]]; a flor da santa vegetação; a nobre porta do verdadeiro cristianismo.

23. Dos muito precisos testamentos do Cristo, a saber: do batismo e de sua última ceia que ele fez com seus discípulos, na quinta à noite. Aquilo que ele nos legou como sua última vontade: a mais nobre porta de todas as portas do cristianismo.

24. Da justa e verdadeira penitência; como o pobre pecador pode retornar a Deus em sua aliança, e como ele pode ser absolvido de seus pecados. A porta da justificação do pobre pecador diante de Deus. Um belo espelho para todas as almas famintas e penitentes.

25. Dos sofrimentos, do suplício, da morte e da ressurreição de Jesus Cristo, [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] de Deus, assim como de sua ascensão e de seu assento, à direita de Deus seu pai. A porta de nossa miséria e também a forte porta da potência divina em seu amor.

26. De pentecostes; do envio do [[biblia:figuras:espirito-santo:start|espírito santo]]; dos apóstolos e dos crentes. A santa porta da potência divina.

27. O juízo fina; da [[medievo:tomas-de-aquino:aquino-resurrectio:start|ressurreição dos mortos]], e da [[philokalia:larchet:morte-tradicao-ortodoxa:vida-eterna:start|Vida Eterna]]. A muito assustadora porta dos ímpios; e também a feliz porta dos santos.

Apêndice, quer dizer, descrição fundamental e verdadeira da tríplice via no homem.

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