===== BOEHME (JBJC) – A QUEDA =====
Jacob [[theosophos:boehme:start|Boehme]]: *"[[evangelho-de-jesus:encarnacao:start|Encarnação]] de Jesus [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]]" (JBJC)
- A criação do homem não é uma questão trivial, pois foi por causa de sua queda que [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] tornou-se homem, a fim de poder restaurá-lo. Portanto, sua queda não consiste no simples ato de se morder uma maçã; sua criação não ocorreu da forma que a razão acredita, na [[evangelho-de-jesus:logia-jesus:logia-jesus:medida:start|Medida]] em que compreende o primeiro Adão, em sua criação, como sendo um mero torrão de terra. Não, cara alma, Deus não tornou-se homem por causa de um torrão de terra; também não foi uma mera questão de desobediência, diante da qual Deus tornou-se tão colérico a ponto de sua cólera não ser apaziguada, a menos que ele se vingasse de seu [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] e o matasse.

Para nós homens, após a perda da imagem paradisíaca, isto é um mistério e permaneceu oculto, exceto para alguns que conseguiram apreender novamente o mistério celeste; para estes, algo foi revelado, de acordo com o homem interior. Pois, em Adão estamos mortos para o Paraíso e devemos, através da morte e da putrefação do corpo, florescer novamente no Paraíso, como num outro mundo, na vida de Deus, na essencialidade e corporalidade celeste. Mas ainda que o mistério possa estar em alguns, para terem adquirido novamente na alma, a essencialidade de Deus (ou o [[evangelho-de-jesus:atos-de-jesus:corpo-de-cristo:start|Corpo de Cristo]]), ainda assim o Adão terrestre e corrupto encobriu o santo e puro mistério, sendo que o grande segredo permaneceu oculto da razão. Deus não habita neste mundo, no Princípio externo, mas sim no Princípio interno. Certamente, ele habita no lugar deste mundo, mas este mundo não o apreende. Como então poderia o homem terrestre apreender os mistérios de Deus? Se algum homem pretende apreendê-los, deve fazê-lo de acordo com o homem interior, nascido novamente de Deus.

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