===== PLERES =====
[[philokalia:philokalia-termos:start|Philokalia-Termos]] — [[philokalia:philokalia-termos:pleres:start|pleres]] — ÍNTEGRO, COMPLETO, ACABADO, PLENO, CHEIO

VIDE: PLENITUDE; DESEJO; ASPIRAR; VAZIO

[[evangelho-de-jesus:start|Evangelho de Jesus]]: Mt 14:20, Mt 15:37, Mc 4:28, Mc 8:19, Lc 4:1, Lc 5:12, Jo 1:14

[[estudos:filosofia-medieval:ysabel-de-andia:start|Ysabel de Andia]]: MYSTIQUES D'ORIENT ET D'OCCIDENT

Face à exigência do [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] único, a atitude reta do homem é aquela «daquele que anda na perfeição (tamim) e age na justiça (tsedeq)» (Salmo 15,1).

Tam, tamin significa, em hebreu, ser «completo», «acabado», «perfeito», ou ainda «intacto», «íntegro», como a vítima do sacrifício que, segundo as prescrições cultuais do Levítico 1-3,10 devia ser sem mácula e como o [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]] que é «um cordeiro sem defeito e sem mancha (gr. amnos)» (1Pedro 1,19).

É o caráter sem defeito ou esta perfeição que é exigida para servir Deus, para «andar com ele ou em sua presença» ou concluir uma aliança com ele. É preciso servir Deus «na perfeição em toda sinceridade» (Jos 24,14), o que a Vulgata traduz perfecto corde atque verissimo.

O homem «justo» ou «íntegro» (tam) é aquele que «anda na perfeição (tam)» diante de Deus. Três personagens do AT são assim chamados: [[biblia:tipologia:noe:start|Noé]], [[biblia:figuras:abraao:start|Abraão]] e [[biblia:tipologia:jo:start|Jó]]. São homens «segundo o coração de Deus» pois lhes são fiéis de coração.

Davi igualmente encontrou graça aos olhos de Deus pois agia na «integridade», na «perfeição» ou na «simplicidade» (segundo as três maneiras de traduzir tam) de seu coração. No salmo 78 é dito que Davi tinha um «coração perfeito» e de uma mão sábia guiava [[philokalia:philokalia-termos:israel:start|Israel]]. A expressão hebraica é traduzida pela [[biblia:at:septuaginta:start|Septuaginta]] definindo também como o gr. [[philokalia:philokalia-termos:aplotes:start|aplotes]] que comandará toda a reflexão posterior sobre a noção de «simplicidade».
Ananda Coomaraswamy: INTEGRIDADE
Biblioteca de [[gnosticismo:bnh:start|Nag Hammadi]]: [[gnosticismo:bnh:apocrifo-de-tiago:start|APÓCRIFO DE TIAGO]]

Vocês, então, não desejam ser preenchidos? E o coração de vocês está embriagado; vocês, então, não desejam estar sóbrios? Portanto, estejam envergonhados! Daqui por diante, acordando ou dormindo, lembrem-se que vocês viram o [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] do Homem, e falaram com ele em pessoa, e ouviram ele em pessoa. Ai daqueles que viram o Filho do Homem; abençoados serão aqueles que não viram o homem, e aqueles que não andaram com ele, e aqueles que não falaram com ele, e aqueles que não ouviram nada dele; a vocês pertence a vida! Saibam, então, que ele os curou quando vocês estavam doentes, para que vocês possam reinar. Ai daqueles que encontraram alívio para a doença deles, pois eles recairão em doença. Abençoados são aqueles que não estiveram doentes, e encontraram alívio antes de caírem doentes; a vocês pertence o reino de Deus. Portanto, eu digo a vocês, 'Estejam repletos, e não deixem nenhum espaço vazio dentro de vocês, pois aqueles que estão vindo podem caçoar de vocês."

Então [[biblia:figuras:nt-personagens:discipulos:pedro:start|Pedro]] respondeu, "Veja, três vezes você nos disse, 'Estejam repletos'; mas nós estamos repletos."
O Salvador respondeu e disse, "Por esta causa eu disse a vocês, 'Estejam repletos,' para que vocês não estejam em carência. Aqueles que estão em carência, entretanto, não serão salvos. Pois é bom estar repleto, e ruim estar em carência. Por isso, assim como a princípio é bom que vocês estejam em carência e ruim que vocês estejam repletos, pois aquele que acha que está repleto, está em carência, e aquele que está inadvertidamente em carência, não se torna repleto como aquele que entendia que estava em carência se torna repleto, e aquele que foi preenchido, consequentemente, alcança a perfeição devida. Portanto, vocês devem estar em carência enquanto é possível preenchê-los, e estar repletos enquanto é possível para vocês estar em carência, para que vocês sejam capazes de se preencher ainda mais. Por isso, estejam repletos do Espírito, mas estejam carentes de razão, pois razão (pertence) à alma; consequentemente, ela é (da natureza da) alma."

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