===== NOERA AISTHESIS ===== [[philokalia:philokalia-termos:noera-aisthesis:start|noera aisthesis]] — sentido (percepção) da inteligência ==== VIDE ==== - [[philokalia:philokalia-termos:aisthesis:start|aisthesis]] - [[philokalia:philokalia-termos:nous:start|nous]] --- === Versão Francesa === Faculdade que tem a inteligência (nous), conduzida ao coração ([[philokalia:philokalia-termos:kardia:start|kardia]]) pela [[oracao:start|oração]] ([[philokalia:philokalia-termos:euche:start|euche]]), de sentir [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] nela. === Ysabel de Andia === [[estudos:filosofia-medieval:ysabel-de-andia:start|Ysabel de Andia]], Mystiques d'Orient et d'Occident Comentando as três qualidades que caracterizam Santo [[philokalia:philokalia-autores:antonius:start|Antão]], "igualdade d'alma", "hegemonia da razão" e "ser segundo a natureza", Andia cita G. Couilleau. Este sugere interpretar a oposição "natureza-cultura" ou "natureza-lei", segundo a triple oposição: "natureza" ([[philokalia:philokalia-termos:physis:start|physis]]), ensinamento (mathesis), exercício ([[philokalia:philokalia-termos:askesis:start|askesis]]), que se tornou lugar comum na Grécia clássica. Em outro artigo de G. Garitte, Andia apresenta como este último autor demonstra o parentesco dos conceitos de "natureza" e de "essência intelectual" ([[philokalia:philokalia-termos:ousia:start|ousia]] noera) nas Cartas de Santo Antão: "Estamos fora da natureza de nossa essência intelectual (ousia noera). Eis porque, por tudo que está fora da natureza, adquirimos uma natureza tenebrosa, buscamos nosso ganho que é natural a nossa essência. Pois todo homem que busca Deus ou que o serve, o busca em virtude da natureza de sua essência. Quanto ao pecado ([[philokalia:philokalia-termos:hamartia:start|hamartia]]) somos culpados, é estranho e fora da natureza de nossa essência." {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}