===== HYPEROURANIOS =====
[[philokalia:philokalia-termos:hyperouranios:start|hyperouranios]] — supraceleste, mais que celeste
==== VIDE Dionísio Areopagita ====
Designa a transcendência do lugar de [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]. No pensamento apofático de [[ate-agostinho:dionisio:start|Dionísio Areopagita]], a negação de atributos ou propriedades de Deus não é privativa, mas de excelência, de superação, de superabundância, de transcendência, abrindo caminho para uma teologia mística. Ou seja, trata-se de um abordagem da questão divina pela "superafirmação", mais do que pela simples negação. Como afirma Bento Silva Santos, em sua ótima tradução dos "[[ate-agostinho:dionisio:nomes-divinos:start|Nomes Divinos]]", de Dionísio Areopagita, a [[philokalia:philokalia-termos:apophasis:start|apophasis]] é um "além categorial, uma espécie de purificação de nossos conceitos humanos, orientando o pensar humano para o Inefável.

Diferentemente do apofatismo ocidental latino, que trata da essência de Deus, o apofatismo oriental concerne à pessoa de Deus. As categoria fundamentais de Ser, Vida e Sabedoria são negadas de Deus ou do Bem, porque Ele ass possui de uma maneira supereminente (hyperokhos). Deus possui uma "superabundância de substância" (hyperbole ousias), uma "vida superior" (hyperekhousa [[philokalia:philokalia-termos:zoe:start|zoe]]) e uma "sabedoria transbordante" (hyperairousa [[philokalia:philokalia-termos:sophia:start|sophia]]).

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