===== KARPATHOS EXCERTOS =====
João de [[philokalia:philokalia-autores:karpathos:start|Karpathos]] — Centúrias
=== Para o encorajamento dos monges na Índia: Cem Textos ===
1. Tanto é o eterno o Rei do universo, cujo reino não tem começo nem fim, quanto acontece que seja recompensado o esforço daqueles que escolhem de penar por ele e pelas virtudes. Pois as honras da vida presente, tão grande quanto seja seu esplendor, se dissolvem totalmente com esta vida. Mas as honras que [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] libera àqueles que delas são dignas, estas honras que são dadas com a incorruptibilidade, permanecem para sempre.

2. O bem-aventurado Davi, quando compôs um hino a Deus cantado por toda criação mencionou a princípio os anjos e todos os poderes invisíveis, pois desceu até a terra. Ele não descartou assim nem as bestas, nem os animais dos campos, nem os pássaros, nem as serpentes. Ele considerava que o hino das últimas criaturas adorava igualmente o Criador. Pois ele queria que tudo isto que foi criado por ele aportasse a mesma oferenda. Como então o monge, que é comparado ao ouro do Ofir, poderia suportar ser jamais anestesiado ou preguiçoso quando lhe demandou cantar o hino?

3. Assim como o fogo cercava a sarça mas não a consumia, do mesmo modo naqueles que receberam o carismas da [[philokalia:philokalia-termos:apatheia:start|apatheia]], quando apesar de tudo portavam um corpo muito pesado e muito quente, o calor do corpo não perturba ou assola em nada a carne ou a inteligência. Pois a voz do Senhor apagou a chama da natureza. A vontade e a palavra de Deus separaram o que a natureza tinha unido.

4. A lua enquanto cresce e decresce ilustra a condição do homem. Às vezes o homem faz o que é justo; às vezes ele peca ([[philokalia:philokalia-termos:hamartia:start|hamartia]]) e então por arrependimento ([[philokalia:philokalia-termos:metanoia:start|metanoia]]) retorna à vida santa. O intelecto ([[philokalia:philokalia-termos:nous:start|nous]]) daquele que peca não é destruído (como alguns pensam), assim como o tamanho físico da lua não diminui, mas apenas sua luz ([[philokalia:philokalia-termos:phos:start|phos]]). Através do arrependimento (metanoia) um homem reganha seu verdadeiro esplendor, assim como a lua depois de um período de decréscimo se veste a si mesma mais uma vez de seu pleno brilho. Se um homem crê em [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]], "mesmo que morra, viverá" (Jo 11,25); deve saber que "Eu o Senhor falei, e farei isto" (Eze 17,24).

5. Se desistes e és derrotado quando um enxame de pensamentos maus ([[philokalia:philokalia-termos:logismos:start|logismos]]) levanta-se contra ti em tua mente, deves saber que por um tempo fostes cortado da graça ([[philokalia:philokalia-termos:kharis:start|kharis]]) de Deus, e por sua justa sentença abandonado a teu destino. Faças todo o esforço, então, para que nunca tua própria negligência seja privada da graça, mesmo por um simples momento. Logo lute, para que, por tua negligência, a graça não te abandona, nem seja por um momento. Mas se, dominando a queda, chegas a transpôr o muro dos pensamentos apaixonados e das contínuas sugestões impuras da malícia dos inimigos, não ignores a graça que te é dada do alto. O Apóstolo diz com efeito: "Não a mim, mas a graça de Deus que é comigo" construiu um tal troféu, me elevou fora dos pensamentos impuros levantados contra mim, e me libertou do homem injusto, quer dizer do diabo e do homem velho. É assim que aliviado, desprendido do corpo pela asa do Espírito, pude me ascender mais alto que os demônios que perseguem, capturam a inteligência humana nas delícias que suscitam e propõem pela pressão e a violência. Aquele que me fez sair da terra do Egito, deste mundo onde se perdem as almas, portanto derrotou Amalec em combatendo secretamente por mim, e me concedeu esperar que o Senhor exterminará diante de nossa face todos estas outras nações que são as paixões ímpias. É ele, nosso Deus, que nos dará sabedoria e poder, pois alguns receberam a sabedoria, mas não o poder do Espírito que permite vencer os inimigos. É ele que elevará tua cabeça acima de teus inimigos e te dará asas como à pomba para voares e te repousares junto de Deus. O Senhor porá em teus braços um arco de bronze, te concederá ser firme, hábil e forte contra o adversário, e entravará sob teus pés todos aqueles que são levantaram contra ti. Leve então em oferenda ao Senhor a graça da pureza, pois não te lançou às mãos das vontades de tua carne e de teu sangue e dos espíritos corruptores e impuros que os excitam, mas te confortou por sua própria retidão. Construa para ele um altar, como [[biblia:tipologia:moises:start|Moisés]] quando derrotou Amalec. Eu te confessarei e te louvarei, Senhor, cantarei teu nome, exaltarei teus poderes. Pois liberaste minha vida da corrupção e me restiraste das armadilhas e das redes do mal astuto que nos cerca de suas formas numerosas.

6. Os demônios maliciosos reacendem em nós as paixões impuras. Eles as renovam, as exaltam e as multiplicam. Mas as meditações da palavra de Deus, singularmente aqueles que nos fazem verter lágrimas, mortificam e dissolvem as paixões, sejam elas inveteradas. Pouco a pouco reduzem a nada os males da alma e as ações pecaminosas do corpo. Somente nós, pela [[oracao:start|oração]] e a esperança inflexível e intransigente, não negligenciaremos nos manter assiduamente junto de Deus.

7. Porque o Cristo pões o louvor na boca dos fieis que são como pequenas crianças quanto à malícia? Certamente porque ele reverterá, graças à salmodia, o inimigo e o justiceiro que tanto nos tormenta: o inimigo das virtudes e o justiceiro do mal, o diabo. Nós também, quando louvamos o Mestre na simplicidade do coração, quebramos então e nos desfazemos das armadilhas do inimigo. Pois por tua glória imensa, quebrastes os adversários e os inimigos que nos combatem.

8. Ser em si um aborto, quer dizer que se consome agora a metade das coisas da carne, mas que a outra metade, se consumirá no século a vir. Pois cada um colherá os frutos de sua própria vida.

9. O melhor jejum, aquele que deve preferir o monge, é de não se deixar enganar pelas paixões, e de continuamente cultivar uma grande [[philokalia:philokalia-termos:hesychia:start|hesychia]].

10. Os demônios que odeiam nossas almas se insinuam em alguns, até nos levar a ter prazer em qualquer vã [[oracao:oracao:louvacao:start|louvação]]. Posto que eles nos levam a nos desmanchar nesta louvação. Desde então, insuflados como somos de presunção, se nos damos passagem à vanglória, nossos inimigos não têm qualquer dificuldade em nos capturar.

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