===== PAI NOSSO ===== PRECES DE JESUS — O [[oracao:pai-nosso:start|Pai Nosso]] (Mt VI,9-13; Lc 11,1-4) Portanto, orai vós deste modo: [[estudos:ernst-benz:pai:start|Pai]] nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o [[oracao:pai-nosso:pao-nosso-de-cada-dia:start|pão nosso de cada dia]] nos dá hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes entrar em tentação; mas livra-nos do mal. (Porque teu é o reino e o poder, e a glória, para sempre, Amém.) (Mt 6,9-13) E aconteceu que, estando ele a orar num certo lugar, quando acabou, lhe disse um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos. E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; seja feita a tua vontade, assim na terra, como no céu. Dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano; E perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a qualquer que nos deve, e não nos conduzas em tentação, mas livra-nos do mal. (Lc 11,1-4) === Misticismo Renano-Flamengo === Gheraert [[misticismo-renano-flamengo:misticos-renano-flamengos:gheraert-appelmans:start|Appelmans]]: Excertos de Glosa do «Paternoster», retirado de VOICI MAÏTRE ECKHART A primeira palavra se enuncia: PAI. Como compreendemos esta palavra? O Pai, na fecundidade de sua natureza e pela fecundidade desta natureza, se diz o [[biblia:figuras:verbo:start|Verbo]] para ele mesmo, engendrando o [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] em toda-perfeita semelhança dele mesmo, uma outra Pessoa (idêntica) a sua própria natureza e reconhecendo a outra Pessoa como Filho segundo o modo do Pai. A natureza não engendra e não é engendrada mas o Pai, em engendrando, suscita a fecundidade de sua natureza no poder de seu Ser. Neste mesmo nascimento, o Pai cria para ele mesmo, no todo-poder de sua [[biblia:figuras:divindade:deidade:start|Deidade]]: dando a todas as criaturas «a vida e o ser», a todas as criaturas um subsistência, uma sustentação de seu poder paternal e [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]] a tudo o que tem vida e ser segundo o modo das criaturas. Assim o Pai é pai de todas as criaturas. No entanto, nenhuma parcela de sua substância nem de sua natureza não pertence aos anjos nem aos homens nem a uma qualquer criatura. Aquele que compreende esta palavra adora o Pai nesta palavra. Agora, escutai o que significa «adorar». Adorar o Pai é, saiba-o, pela inteligência e pelo amor, confessar intimamente e puramente o Pai na qualidade de sua paternidade divina. Precisemos ainda um pouco o que é «adorar»: quando o Pai ocupou todo o espaço do espírito inteligente, quando investiu e absorveu o ser e a eternidade do espírito e todo seu poder na Deidade sem fundo de sua Soberania e de sua honra, então o espírito afunda de se [[próprio] abismo no abismo [ e de um algo (yet) em um Nada (niet). Assim [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] o Pai se trona o próprio de seu próprio, nele mesmo, no espírito. Tal é a verdadeira adoração em espírito. A segunda palavra se enuncia: NOSSO Criaturas dotadas de intelecto, como compreendemos, nós criaturas dotadas de intelecto, que o Pai é nosso? O Pai, na fecundidade de sua natureza e pela fecundidade de sua natureza diz o Verbo para ele mesmo, engendrando o Filho à semelhança toda-perfeita dEle mesmo, uma outra Pessoa [[idêntica] a sua própria natureza e reconhecendo a outra Pessoa como Filho por natureza, segundo o modo do Pai. Desde o princípio, o Filho do Pai por natureza, engendrado pelo Pai se o confessando a Ele mesmo e (Lhe) confessando o Pai segundo o modo do Filho. Neste re-nascimento do Verbo eterno, o Verbo eterno recebe do Pai (seu caráter) de Pessoa. O Verbo eterno não se engendra ele mesmo com o Pai, mas com Ele recebe neste re-nascimento seu caráter de Pessoa. Quando o Pai engendra, tudo o que o Pai conhece na sabedoria insondável, eterna, se flui com o Filho e é re-engendrado no Filho que o conhece segundo o modo do Filho. O Pai confessa o filho do Pai (saído) de sua graça segundo o modo do Pai. Assim somos nós filhos e Ele nosso Pai. Comentários por versículo e da [[oracao:start|oração]] como um todo: - [[oracao:pai-nosso:que-estais-no-ceu:start|Que Estais no Céu]] - [[oracao:pai-nosso:santificado-seja-vosso-nome:start|Santificado seja vosso nome]] - [[oracao:pai-nosso:venha-vosso-reino:start|Venha vosso reino]] - [[oracao:pai-nosso:seja-feita-vossa-vontade:start|Seja feita vossa vontade]] - [[oracao:oracao:oracoes:pai-nosso:pao-nosso:start|PÃO NOSSO]] DE CADA DIA - [[oracao:pai-nosso:perdoai-nossas-dividas:start|Perdoai nossas dívidas]] - [[oracao:pai-nosso:cair-em-tentacao:start|Cair em tentação]] - [[oracao:pai-nosso:livrai-nos-do-mal:start|Livrai-nos do mal]] - [[oracao:pai-nosso:glosa-do-pai-nosso:start|Glosa do Pai-Nosso]] - PAI NOSSO {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}