===== PRECE INTERIOR ===== [[oracao:start|ORAÇÃO]] — AS GRAÇAS DA [[oracao:oracao:prece-interior:start|ORAÇÃO INTERIOR]] Des grâces d'oraison : traité de théologie mystique Um estudo notável do padre Auguste Poulain, publicado no início do século XX, que faz uma cobertura ampla e profunda do Misticismo Cristão. sistematiza um campo de difícil racionalização, oferecendo precisas descrições, assim como regras de conduta. ESQUEMA-RESUMO - Prefácio - Meta - Curso adotado - Precauções tomadas - Nenhum conselho ascético - Misticismo: algumas questões preliminares - Principais definições - Dos quatro graus de oração ordinária e das últimas duas em particular: oração afetiva e a oração da simplicidade - Definição destes dois estados - Vários detalhes - Vantagens destas [[oracao:oracao:oracoes:start|orações]]. Impedimentos reais e aparentes - Regras de conduta para a oração mental diária - Pesquisa geral da história da oração mental - Excertos - Existência e Natureza da Oração de Simplicidade - Primeira regra de conduta: não fazer esforços a fim de produzir estes atos se a dificuldade é experimentada em assim fazer - Segunda regra: não fazer esforços a fim impedir atos — Terceira regra - Algumas ideias gerais sobre a união mística - As várias espécies de graças místicas - Explanação histórica do termo contemplação - Primeiro caráter fundamental da união mística: a presença de [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] sentida - Extratos - Passagens nas quais a oração de quietude é falada explicitamente, e é afirmado que a presença de Deus é realmente sentida nela - Passagens onde os estados místicos são falados como um todo, sem distinção de seus graus Aplicam-se portanto implicitamente à oração de quietude - Passagens descrevendo um estado pelo menos menor que o êxtase - A presença de Deus sentida na plena união e os estados seguintes - Da certeza dada pela oração de quietude e a plena união - Segundo caráter fundamental da união mística: a possessão interior de Deus e a maneira como é sentida - Extratos - Sabemos que na oração de quietude e que na plena união Deus faz-se Ele mesmo presente: devemos agora provar que isto tem lugar como uma regra sem que Ele seja visto - Há cinco sentidos espirituais - Na união mística a alma alcança Deus por um toque espiritual - A sensação espiritual comparada ao sentido do cheiro - A união mística: suas dez características subsidiárias. Descrição da primeira: a impossibilidade de obter este estado por nós mesmos - A quarta e a quinta características da união mística: obscuridade, incompreensibilidade - Excertos - A obscuridade divina - A sexta característica da união mística (a parte desempenhada pelas imagens e o raciocínio) - Excertos - A contemplação mística não é produzida pelas imagens sensíveis - De certas frases abreviadas - A sétima e a oitava características da união mística: flutuações — pequeno esforço - Excertos - Santa Teresa sobre as flutuações na oração - A nona característica da união mística: sentimentos de amor, etc - Excertos - Dos sentimentos de amor - A décima característica da união mística: impulsão para as virtudes - Excertos - Virtudes que acompanham a união mística - Como as vezes elas são adquiridas sem esforço e até subitamente - Contemplativos a serem tratados indulgentemente - Sofrimentos a não serem pedidos - Porque Deus não dá as graças místicas mais frequentemente - A décima-primeira característica da união mística: a ligadura - Alguns fatos concernentes à oração, se interior ou vocal - Alguns fatos a respeito dos pensamentos e reflexões - Três regras de conduta relativas à ligadura - Várias notas - Excertos - Da dificuldade encontrada em recitar orações ou fazer reflexões durante a oração de quietude (descrição e regras) - Da ligadura durante a oração de união plena - Como é possível pensar sobre a Sagrada Humanidade de Nosso Senhor - Da persistência do estado místico em meio às ocupações exteriores - Um estudo de cada um dos graus da união mística separadamente - As duas noites da alma. A fronteira do estado místico - Descrição da primeira noite - Vários detalhes a respeito da primeira noite - Natureza da segunda noite - A questão da terminologia - Mais detalhes a respeito da oração de quietude (o primeiro estágio da união mística) - As fases sucessivas - Como o Diretor pode reconhecer se uma pessoa teve a oração de quietude - Alguns outros fatos observados - De uma ilusão que facilmente evitável - Excertos - O diabo não pode nem produzir o estado místico nem compreendê-lo - Não é necessário esconder da alma as graças místicas que se recebe - Detalhes a respeito da plena união (o segundo estágio da união mística - Excertos - Santa Teresa sobre a plena união - Êxtase (o terceiro estágio da união mística) - definição e primeira série de fatos - O que é que tem lugar na alma durante o êxtase? - Erros a respeito do êxtase: Como é confundido com certas condições doentias - Excertos - Vários efeitos de rapto - Visões da [[biblia:figuras:divindade:start|Divindade]] e de certos Atributos Divinos no êxtase - Mesmo a contemplação em êxtase é um misto de luz e escuridão - Expansão da inteligência durante o êxtase e os estados vizinhos - A maneira na qual, de acordo com certos místicos, Deus é visto - O casamento espiritual ou união transformadora (quarto e último estágio da união mística) - Excertos - As núpcias espirituais e a união transformadora - Revelações e visões - Das revelações e visões (de coisas criadas). Parte descritiva - Diversas espécies de revelações - Detalhes descritivos concernentes às locuções interiores - Detalhes a respeito das visões (de coisas criadas), especialmente a visão imaginativa - Várias questões - Excertos - Descrição e objeto das visões intelectuais - Revelações e visões. Ilusões a serem evitadas - Cinco causas de erro que podem ter uma influência sobre verdadeiras revelações, ou revelações vistas como verdadeiras, em certos períodos e em certos países - Cinco causas de revelações absolutamente falsas - A segurança da união mística comparada com as revelações - Revelações e visões. Curso a seguir em nossos juízos com respeito a elas - Do grau de probabilidade ou certeza que se pode alcançar - Sete espécies de [[gnosticismo:orbe:aopesi:amigo-importuno:questionamento:start|Questionamento]] a serem feitos a respeito da pessoa que crê ela mesma ser assim favorecida - Nove pontos sobre quais informações deveriam ser obtidas, seja com relação à revelação, considerada em si mesma, ou as circunstâncias que a acompanham - Conclusões a tirar dos dados precedentes - Excertos - Como o diabo algumas vezes nos inclina a certas virtudes. Sinais de sua ação - Revelações e visões. Regras de conduta - Sete regras para o diretor - Sete regras para aqueles que creem eles mesmo receber revelações e visões - Excertos - Como fazer o máximo para se cuidar de revelações - Como deveríamos regular nossas ações não por revelações, mas por raciocínios contundentes - O diretor deveria lidar gentilmente com aqueles que creem eles mesmo ter revelações - Provações enviadas aos contemplativos - Pesquisa geral - Das duas primeiras espécies de provações - Sofrimentos interiores - As doze primeiras espécies - Escrúpulos - Aridez - Possessão diabólica - Obsessão diabólica - Exemplos de provações de longa duração - Excertos - Do sofrimento dos contemplativos - Misticismo: algumas questões suplementares - Do desejo da união mística - Excertos - Deseja pela união mística - As qualidades necessárias para um diretor - Excertos - A amplitude de mente necessária para um diretor - Da gentileza a ser expressa - Da necessidade de um bom diretor - Do quietismo - Pesquisa geral - Alguns pontos da doutrina quietista - Os exageros dos escritores ortodoxos a respeito do abandono - Excertos - Passagens quietistas ilustrativas de seu princípio fundamental: a busca pelo mínimo de atividade - Aplicação: a supressão dos pensamentos - Aplicação aos desejos, petições, e exercícios exteriores de piedade - Aplicação à persecução da virtude e a resistência às tentações - Da espera pelo movimento [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]] - Raridade ou frequência dos estados místicos - Vários casos a serem examinados - Todos os santos possuem um estado místico? - Disposições favoráveis, ou opostas, ao estado místico - Terminologia, e em particular a de Santa Teresa - Métodos científicos no misticismo descritivo - Progresso desta ciência: suas fontes - Classificações - Uma discussão a respeito de algumas questões teóricas - Há uma levitação natural? - Há estigmata natural? - Êxtases naturais? - natureza da união e da visão dos místicos - Causas da alienação dos sentidos e da ligadura - As duas noites de São [[contra-reforma:joao-da-cruz:start|João da Cruz]] - Os céticos confrontados com os místicos - A União Mística, Cântico {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}