===== DEVOTIO MODERNA =====
BRITANNICA

Segundo Mircea Eliade, História das Crenças e das Ideias Religiosas: Gerhart Groote (1340-1384), iniciador de um novo movimento ascético, os Irmãos da Vida Comum, não se interessava absolutamente pelas especulações e experiências místicas. Os membros das comunidades praticavam o que se chamou a [[misticismo-renano-flamengo:misticos-renano-flamengos:devotio-moderna:start|Devotio Moderna]], um cristianismo simples, generoso e tolerante, que não se afastava da ortodoxia. O fiel era convidado a meditar sobre o mistério da [[evangelho-de-jesus:encarnacao:start|Encarnação]], tal como o reatualiza a [[evangelho-de-jesus:atos-de-jesus:eucaristia:start|Eucaristia]], em vez de entregar-se às especulações místicas. No final do século XIV e durante o século XV, o movimento dos Irmãos da Vida comum atraiu um grande número de leigos. Trata-se ainda da necessidade geral e profunda de uma devoção acessível a cada um que explica o excepcional êxito da Imitação de [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]], escrita por Tomás de [[misticismo-renano-flamengo:eckhart:seguidores:thomas-a-kempis:start|Kempis]] (1380-1471).

Ainda há divergências quanto ao significado e à importância desse movimento pietista. Certos autores consideram-no uma das fontes das reformas, sejam elas a humanista, a católica ou a protestante. Embora reconhecendo que, em determinado sentido, a devotio moderna antecipou e acompanhou os movimentos de Reforma do século XVI, Steven Ozment observa com justeza que "a sua principal realização é a renovação do monaquismo tradicional às vésperas da Reforma. A devotio moderna demonstrou que o desejo de viver uma vida comunitária simples, de abnegação, imitando Cristo e os apóstolos, estava tão vivo no fim da Idade Média quanto o fora na Igreja primitiva".

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