===== GARDEIL PSICOLOGIA =====
H. D. [[medievo:tomas-de-aquino:gardeil:start|Gardeil]] — Introdução à Filosofia de S. [[medievo:tomas-de-aquino:start|Tomás de Aquino]]
==== Excertos ====
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==== INICIAÇÃO À FILOSOFIA DE S. TOMÁS DE AQUINO — RESUMO ====
SOBRE ESTE RESUMO BASEADO NA ESTRUTURA DO LIVRO ESTAREMOS ADITANDO , COMENTÁRIOS E EXCERTOS.
=== TERCEIRA PARTE: PSICOLOGIA ===
- PREFÁCIO
- INTRODUÇÃO
- 1. NOÇÃO GERAL DA PSICOLOGIA
- 2. OBJETO DA PSICOLOGIA
- 3. MÉTODO DA PSICOLOGIA.
- 4. FONTES E BIBLIOGRAFIA
- A VIDA E SEUS GRAUS
- 1. CARACTERES DISTINTIVOS DO VIVENTE.
- 2. DEFINIÇÃO FORMAL DE VIDA.
- 3. OS GRAUS DA IMANÊNCIA VITAL.
- DEFINIÇÃO ARISTOTÉLICA DA ALMA
- 1. O PROBLEMA DA ALMA.
- 2. A CRÍTICA AO MECANICISMO.
- 3. A CRÍTICA AO DUALISMO PLATÔNICO.
- 4. ANIMISMO ARISTOTÉLICO.
- 5. CONSEQUÊNCIAS E COROLÁRIO.
- AS POTÊNCIAS DA ALMA
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. A ESSÊNCIA DA ALMA NÃO PODE SER SUA POTÊNCIA.
- 3. A ESPECIFICAÇÃO DAS POTÊNCIAS DA ALMA.
- 4. DIVISÃO DAS POTÊNCIAS E DIVISÕES DA ALMA.
- A VIDA VEGETATIVA
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. A FUNÇÃO NUTRITIVA.
- 3. A FUNÇÃO DE CRESCIMENTO.
- 4. A FUNÇÃO DE GERAÇÃO.
- 5. CONCLUSÃO: O SISTEMA DA VIDA VEGETATIVA.
- A VIDA SENSITIVA: O CONHECIMENTO SENSÍVEL
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. OS SENTIDOS EXTERNOS
- 3. O PROBLEMA DA SENSAÇÃO EM ARISTÓTELES.
- 4. PASSIVIDADE E ATIVIDADE DOS SENTIDOS EM S. TOMÁS.
- 5. A "SPECIES" SENSÍVEL.
- 6. O OBJETO DO CONHECIMENTO SENSÍVEL.
- 7. O REALISMO DO CONHECIMENTO SENSÍVEL.
- 8. POTÊNCIAS SENSÍVEIS E "MEDIUM".
- 9. O NÚMERO DOS SENTIDOS EXTERNOS.
- 10. A TEORIA ARISTOTÉLICA DA VISÃO.
- 11. OS SENTIDOS INTERNOS
- 12. O "SENSUS COMMUNIS".
- 13. A IMAGINAÇÃO.
- 14. "ESTIMATIVA" E "COGITATIVA".
- 15. A MEMÓRIA SENSÍVEL.
- 16. A AFETIVIDADE SENSÍVEL E O PODER DE SE MOVER
- 17. AS POTÊNCIAS AFETIVAS
- 18. OS ATOS DO APETITE SENSÍVEL.
- 19. A FACULDADE MOTORA
- O CONHECIMENTO INTELECTUAL. POSIÇÃO DO TRATADO DA INTELIGÊNCIA
- 1. INTRODUÇÃO
- 2. PRIMADO DA INTELIGÊNCIA.
- 3. SIGNIFICADO DA TEORIA PERIPATÉTICA DA INTELIGÊNCIA.
- 4. O ESTUDO DA INTELIGÊNCIA EM S. TOMÁS
- 5. PLANO DO ESTUDO DA INTELIGÊNCIA.
- NOÇÃO GERAL DO CONHECIMENTO
- 1. A AMPLITUDE ILIMITADA DO SER DOTADO DE CONHECIMENTO.
- 2. A IDENTIDADE ENTRE A INTELIGÊNCIA E O INTELIGÍVEL NO ATO DO CONHECIMENTO.
- 3. A RECEPÇÃO IMATERIAL DAS FORMAS.
- 4. A IMATERIALIDADE, CONDIÇÃO FUNDAMENTAL DO CONHECIMENTO.
- 5. O SER E A EXISTÊNCIA INTENCIONAL
- O OBJETO DA INTELIGÊNCIA HUMANA
- O OBJETO PRÓPRIO DA INTELIGÊNCIA HUMANA
- 1. DISCUSSÃO DAS TEORIAS ANTECEDENTES.
- 2. A ALMA, PELA SUA INTELIGÊNCIA, CONHECE OS CORPOS (A. 1).
- 3. A ALMA NÃO CONHECE O CORPO PELA SUA PRÓPRIA ESSÊNCIA (A.2).
- 4. A ALMA NÃO CONHECE AS COISAS POR IDEIAS INFUSAS OU INATAS (A. 3).
- 5. A ALMA NÃO PODE CONHECER POR MEIO DE "SPECIES" VINDO DE FORMAS SEPARADAS (A.4).
- 6. EM QUE SENTIDO A ALMA CONHECE NAS "RAZÕES ETERNAS" (A. 5).
- 7. CONCLUSÃO: NOSSO CONHECIMENTO INTELECTUAL PROCEDE DAS COISAS SENSÍVEIS. (A. 6, 7, 8)
- 8. DEFINIÇÃO DO OBJETO PRÓPRIO DA INTELIGÊNCIA HUMANA. CARÁTER DESTE OBJETO PRÓPRIO.
- 9. COMPARAÇÃO COM O OBJETO PRÓPRIO DAS OUTRAS INTELIGÊNCIAS.
- O OBJETO ADEQUADO DA INTELIGÊNCIA HUMANA
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. O OBJETO ADEQUADO DA INTELIGÊNCIA HUMANA É O SER CONSIDERADO EM TODA A SUA AMPLITUDE.
- 3. ENTRETANTO A INTELIGÊNCIA HUMANA NÃO ATINGE DA MESMA MANEIRA O QUE PERTENCE E O QUE NÃO PERTENCE A SEU OBJETO PRÓPRIO.
- 4. COROLÁRIO: UNIDADE DA FACULDADE INTELECTUAL.
- A INTELIGÊNCIA HUMANA E A VISÃO DE [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]
- 1. POSIÇÃO DO PROBLEMA.
- 2. SIGNIFICAÇÃO DO DESEJO NATURAL DE VER A DEUS.
- 3. CONCLUSÃO: FACULDADE DO SER OU FACULDADE DO [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]]?
- FORMAÇÃO DO CONHECIMENTO INTELECTUAL
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. O INTELECTO AGENTE E A ABSTRAÇÃO DO INTELIGÍVEL. POSIÇÃO FILOSÓFICA DO PROBLEMA.
- 3. O PROBLEMA HISTÓRICO DO INTELECTO AGENTE.
- 4. NATUREZA DO INTELECTO AGENTE.
- 5. FASE PREPARATÓRIA SENSÍVEL DA ABSTRAÇÃO.
- 6. A AÇÃO DO INTELECTO AGENTE.
- 7. O INTELECTO POSSÍVEL E A RECEPÇÃO DA "SPECIES"
- 8. O INTELECTO POSSÍVEL É UMA POTÊNCIA PASSIVA.
- 9. RECEPÇÃO DA "SPECIES"
- 10. PAPEL DA "SPECIES" NO ATO INTELECTUAL.
- A ATIVIDADE DA INTELIGÊNCIA
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. A INTELECÇÃO
- 3. O [[biblia:figuras:verbo:start|Verbo]] MENTAL
- 4. O VERBO: TERMO RELATIVO OU TERMO ÚLTIMO DO CONHECIMENTO?
- A VOLTA ÀS IMAGENS
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. PROVA EXPERIMENTAL.
- 3. JUSTIFICAÇÃO RACIONAL.
- 4. CONCLUSÃO: SOLIDARIEDADE DAS ATIVIDADES INTELECTUAL E IMAGINATIVA.
- O PROGRESSO DO CONHECIMENTO HUMANO
- 1. INTRODUÇÃO
- 2. O PRIMEIRO DADO DA INTELIGÊNCIA E A APREENSÃO DA ESSÊNCIA.
- 3. O "DISCURSUS" INTELECTUAL.
- 4. COROLÁRIO: O CONHECIMENTO COMO ATIVIDADE.
- O CONHECIMENTO DO SINGULAR E DO EXISTENTE
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. O CONHECIMENTO DOS SINGULARES
- 3. O CONHECIMENTO DA EXISTÊNCIA CONCRETA
- O CONHECIMENTO DA ALMA POR SI MESMA
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. O PROBLEMA COLOCADO A S. TOMÁS
- 3. A EXEGESE DE S. TOMÁS
- 4. CONCLUSÕES E COROLÁRIOS
- 5. APÊNDICE: O CONHECIMENTO DAS REALIDADES SUPERIORES
- CONCLUSÃO: POSIÇÃO DA TEORIA DO CONHECIMENTO INTELECTUAL EM S. TOMÁS
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. POSIÇÃO HISTÓRICA DA DOUTRINA TOMISTA.
- 3. SITUAÇÃO COM RELAÇÃO AO PENSAMENTO MODERNO.
- A VONTADE
- 1. INTRODUÇÃO. NOÇÃO DE VONTADE.
- 2. DIVISÕES GERAIS DA AFETIVIDADE
- 3. EXISTÊNCIA E NATUREZA DA VONTADE.
- 4. PRESENÇA DO AMADO NAQUELE QUE AMA.
- 5. OS ATOS DE VONTADE.
- A VONTADE E AS OUTRAS FACULDADES DA ALMA
- 1. INTRODUÇÃO.
- 2. A SUPERIORIDADE DA INTELIGÊNCIA SOBRE A VONTADE.
- 3. A MOÇÃO DA VONTADE SOBRE AS OUTRAS POTÊNCIAS.
- O LIVRE ARBÍTRIO
- 1. DELIMITAÇÃO DA NOÇÃO PSICOLÓGICA DE LIBERDADE.
- 2. EXISTÊNCIA E NATUREZA DO LIVRE ARBÍTRIO.
- 3. LIBERDADE E DETERMINISMO.
- 4. CONCLUSÃO: POSIÇÃO DA DOUTRINA TOMISTA DA LIBERDADE.
- A ALMA HUMANA
- 1. PRELIMINARES
- 2. A NATUREZA DA ALMA HUMANA
- 3. A ESTRUTURA INTELECTIVA DA ALMA HUMANA.
- CONCLUSÃO
- 1. REFLEXÕES FINAIS

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