===== ERIGENA TODAS AS COISAS FORAM FEITAS POR ELE =====
ERÍGENA — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE S. JOÃO

VIDE: TEXTO ORIGINAL

=== VII — Todas as coisas foram feitas por ele ===
Todas as coisas foram feitas por ele. Através de [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]-o-[[biblia:figuras:verbo:start|Verbo]] Ele mesmo, através do verdadeiro Deus-Verbo, todas as coisas foram feitas.

E o que "Todas as coisas foram feitas por ele" significa senão que como o Verbo nasceu antes de todas as coisas do [[estudos:ernst-benz:pai:start|Pai]], todas as coisas foram feitas com ele e por ele? Pois a geração do Verbo do Pai é a verdadeira criação ela mesma de todas as causas, juntamente com a operação e efeito de tudo que procede delas em gêneros e espécies. Verdadeiramente, todas as coisas foram feitas da geração de Deus-o-Verbo de Deus-o-princípio.

Ouça, então, o paradoxo [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]] e inefável — o segredo não aberto, a profundidade invisível, o mistério incompreensível! Através dele, que não foi feito mas gênito, todas as coisas foram feitas mas não gênitas.

O início, o princípio, do qual todas as coisas são é o Pai; o início, o princípio, através do qual todas as coisas existem é o [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]]. O pai diz seu Verbo — o Pai manifesta sua Sabedoria — e todas as coisas são feitas. O profeta disse, "Em sabedoria vós a todos fizestes", E em outro lugar, introduzindo o Pai em pessoa, o Pai diz, "Meu coração manifestou". E o que seu coração manifestou? Ele explica isto ele mesmo: "Eu disse o bom Verbo". Eu disse um bom Verbo, Eu manifestei um bom Filho. O coração do Pai é sua própria substância, da qual a própria substância do Filho foi manifestada.

O Pai precede o Filho não naturalmente, mas causalmente. Ouça o Filho ele mesmo dizer, "Meu pai é maior que eu." Ou seja, "Sua substância é a causa de minha substância". Causalmente, digo, o Pai precede o Filho; naturalmente, o Filho precede todas as coisas que são feitas através dele. A substância destas coisas, que são feitas por ele, começam nele antes de todas as épocas do mundo, não no tempo mas com tempo. O tempo, de fato, é feito com todas as coisas que são feitas. Não é nem feito antes delas, nem é suscetível de prioridade a elas, mas é co-criado com elas.

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