====== Boehme (JBSR) – Enxofre (Sulphur) ======

JBSR

Tal é o //Centro da Natureza//. No início, no primeiro //Princípio//, é um //Espírito//; no segundo, é um //Amor//; no terceiro, é uma //Seidade//. E nesse terceiro //Princípio//, as três formas se chamam: //Enxofre//, //Mercúrio// e //Sal//. No primeiro //Princípio//, //Sul// é a vontade livre como tendência do //nada// para //algo//, na liberdade //extrana­tural//; //Phur// é a cobiça dessa tendência, compreendendo a gênese da //Natureza eterna// e da //Natureza exterior//, pois a //dureza//, a //atração severa// aguça as //essências// e as //perpetua//. Pelo //Sul//, a //angústia sombria// torna-se uma //luz// e, no terceiro //Princípio//, o //Sul// é o //óleo// da //Natureza// onde arde a //vida// e onde todas as coisas crescem. O //Sul//, na realidade, não está separado do //Phur//: é uma única //Seidade// que tem duas propriedades: //alegria// e //dor//, //luz// e //trevas//; — dois //mundos//: um de //fogo escuro// na //severidade//, outro de //fogo luminoso// na //liberdade//: este último permite compreender a //Divindade//, o primeiro permite compreender a //Natureza//, e esses dois são a //causa recíproca// de sua existência. A //dor// é o médico do desejo de //liberdade//, pela //angústia// que faz com que o //nada// se torne uma //vida// e tome //consciência// de si mesmo, o que não poderia acontecer permanecendo na //calma//. E a //luz//, ou o //Sul//, é o médico da //cobiça// da //natureza sombria//, ao interromper o turbilhão de //angústia//, que se converte em uma //sonoridade// na //essência//. Cada uma das três propriedades permanece como é e elas habitam, no entanto, umas nas outras; são o //médico// uma da outra, por meio da //imaginação//, pois o //eterno// é //mágico//. (//De Signatura Rerum//, II, 11-16.)