===== ANTIMIMON PNEUMA =====
[[gnosticismo:gnose:antimimon-pneuma:start|antimimon pneuma]]
== VIDE: antimimo ==
==== Gnosticismo ====
=== Madeleine Scopello ===
Tradução de Antonio Carneiro

Espírito de falsidade. Força enganadora que caracteriza o mundo daqui de baixo.

A noção de espírito de falsidade (em grego, antimimon [[philokalia:philokalia-termos:pneuma:start|pneuma]]) é tipico do pensamento gnóstico : trata-se de uma força maléfica que, por meio de aparência e poder de falsificação, opera uma inversão de valores e transforma a realidade em mentira e a mentira em realidade. Assim, o ser humano, perdendo toda referência, interpretará sua ignorância como conhecimento e não tentará atravessar a falsidade do universo que o circunda.

O fogo da treva, falsidade da luz, extravia as almas. O [[gnosticismo:bnh:livro-de-tome:start|Livro de Tomé]], O Atleta explica que
esse fogo é enganador pois dá aos homens uma ilusão de verdade e os faz prisioneiros de uma doçura tenebrosa. (NH 11,7 140,21-24).
Esta ilusão leva à loucura :
Vós rides e regozijai-vos nos risos da loucura (...) não compreendeis que estais nas trevas e na morte. Pois bem, é pelo fogo que estais embriagados, vosso coração está extraviado (...) e vos são doce o veneno e os golpes de vosso inimigo. As trevas vos aparecem como se fossem a luz (ibid., 11,7 143,23-31).
O tratado dos [[gnosticismo:bnh:ensinamentos-de-silvano:start|Ensinamentos de Silvano]] vai no mesmo sentido: em caça à miragem da ilusão,
O homem persegue a treva tomando-a pela luz, bebe d’água estagnada, convencido que ela é pura. Não reconheceu o engodo do Inimigo que se apresentou como amigo (NH VII, 4 88,30-35; 95, 12-15).
O mecanismo pelo qual o falso substituiu o verdadeiro está descrito no [[gnosticismo:bnh:evangelho-de-filipe:start|Evangelho de Filipe]] :
Os nomes dados às coisas terrestres são enganosos, pois desviam nossos pensamentos do que é verdadeiro rumo ao que é falso (NH 11,3 53,24-26).
Os [[gnosticismo:gnose:arcontes:start|Arcontes]] fizeram malabarismos com os nomes para construir seus impérios :
Quiseram enganar o homem, pois, viram que eram aparentados com aqueles que são realmente bons. Tomaram então o nome daqueles que são bons e deram para aqueles que não são: pelos nomes, enganaram o homem. (...) quiseram, com efeito, anular a liberdade do homem e em fazê-lo seu escravo para sempre (ibid., 11,3 54,19-31).
=== Alexander Böhlig (1912-1996) ===
Contribuição e tradução de Antonio Carneiro
A. Böhlig estudou a função do antimimon Pneuma no [[gnosticismo:bnh:apocrifo-de-joao:start|Apócrifo de João]] (AJ) e [[gnosticismo:escritos-gnosticos:pistis-sophia:start|Pistis Sophia]], e concluiu que eles eram “sedutores” da alma humana que levavam-na ao esquecimento e forçavam-na a cometer pecados

A tradução usual “espírito travestido” não oferece sentido senão em ligação com o mito da criação em AJ 55,8; 56,14 s; 71, 3-74,11 (trata-se da anti-força criada pelos poderes malvados para atuar contra o Espírito [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]] no homem). No diálogo primitivo 67,15 e 68,15 antimimon pneuma designa o espírito adverso que não entra no homem senão pela ignorância, enquanto que o Espírito salvador é adquirido pela [[gnosticismo:gnose:gnose:start|Gnose]]. Para o conjunto v. Hauschild, [[biblia:figuras:espirito-santo:start|Espírito Santo]] e sua Obra. Estudo sobre Pneumatologia dos primórdios do cristianismo.

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