===== TENTAÇÕES DE CRISTO =====
[[evangelho-de-jesus:start|Evangelho de Jesus]] — AS TENTAÇÕES DE JESUS (Mt IV, 1-11; Lc IV, 1-13)

EVANGELHO DE JESUS: Mt 4:1-11; Lc 4:1-13.

VIDE: [[philokalia:philokalia-termos:peirasmos:start|peirasmos]]; [[philokalia:philokalia-termos:hamartia:start|hamartia]]

CRISTOLOGIA
PADRES DA IGREJA

[[ate-agostinho:origenes:start|Orígenes]]: SOBRE AS TENTAÇÕES DE JESUS

[[medievo:tomas-de-aquino:start|Tomás de Aquino]]: Catena aurea
[[philokalia:start|Philokalia]]
[[philokalia:philokalia-autores:evagrio:start|Evágrio]]: TEXTOS SOBRE DISCRIMINAÇÃO EM RESPEITO A PAIXÕES E PENSAMENTOS

Dos demônios ([[philokalia:philokalia-termos:diabolos:start|diabolos]]) nos opondo na prática ([[philokalia:philokalia-termos:praktike:start|praktike]]) da vida ascética ([[philokalia:philokalia-termos:askesis:start|askesis]]), existem três grupos que lutam na linha de frente: aqueles encarregados dos apetites da gula ([[philokalia:philokalia-termos:gastrimargia:start|gastrimargia]]), aqueles que sugerem ([[philokalia:philokalia-termos:prosbole:start|prosbole]]) pensamentos ([[philokalia:philokalia-termos:logismos:start|logismos]]) avaros ([[philokalia:philokalia-termos:philargyria:start|philargyria]]), e aqueles que nos incitam a buscar a estima ([[philokalia:philokalia-termos:hyperephania:start|hyperephania]]) dos homens. Todos os outros demônios seguem atrás e em sua vez atacam àqueles já feridos pelos primeiros três grupos. Pois não se cai em poder do demônio da não castidade ([[philokalia:philokalia-termos:porneia:start|porneia]]), a não ser que se tenha primeiro caído por causa da gula; nem a cólera se levanta a não ser que se esteja lutando por comida ou possessões materiais ou estima dos homens. E não escapa do demônio da tristeza ([[philokalia:philokalia-termos:lype:start|lype]]), a não ser que se experimente mais sofrimento quando privado destas coisas. Nem se escapará do orgulho, primeiro fruto do diabo, a não ser que se tenha banido a avareza, a raiz de todo o mal, pois a pobreza faz um homem humilde ([[philokalia:philokalia-termos:tapeinophrosyne:start|tapeinophrosyne]]), de acordo com [[biblia:tipologia:salomao:start|Salomão]] (Prov. X, 4). Em breve, ninguém pode cair no poder de qualquer demônio, a não ser que tenha se ferido por aqueles da linha de frente. É por isto que o diabo sugeriu estes três pensamentos ao Salvador: primeiro O exortou a converter pedras em pão; então O prometeu todo o mundo, se [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]] se prostrasse e o adorasse; e em terceiro lugar disse, se nosso Senhor o ouvisse, Ele seria glorificado e nada sofreria se caísse do pináculo do templo. Mas nosso Senhor, tendo mostrado Ele mesmo superior a estas tentações (peirasmos), ordenou ao diabo a “pôr-se atrás Dele”. Desta maneira Ele nos ensinou que não é possível afastar o diabo, a não ser rejeitando com total desprezo estes três pensamentos (logismos) (Mat. IV, 1-10).
PERENIALISTAS: TENTAÇÕES

[[gnosticismo:start|Gnosticismo]]: TENTAÇÕES

ASCETISMO E MISTICISMO: TENTAÇÕES

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