===== NOVO E VELHO =====
[[evangelho-de-jesus:logia-jesus:start|Logia Jesus]] — DO NOVO E DO VELHO (Mt XIII, 52)

52 Ele lhes diz: «Eis que todo sophèr que se torna um adepto do reino dos céus é como um homem, um patrão, que tira de seu celeiro o novo e o velho.» Chouraqui
Os Padres da Igreja, principal referência na exegese dos [[evangelho-de-jesus:logia-jesus:ditos-de-jesus:start|Ditos de Jesus]], infelizmente só fazem repetir o dito sob diferentes formas e perspectivas, em uma retórica mimética que tenta preservar a sua literalidade, para talvez, quem sabe, o dito venha a ser compreendido, no momento justo pelo próprio leitor. No caso, os comentaristas só tiram do celeiro dos ditos, o "velho". Testemunha este fato, o comentário abaixo do grande São [[ate-agostinho:jeronimo:start|Jerônimo]], posto em contraste com o empenho de um perenialista, Roberto Pla em discernir o sentido do dito.
CRISTOLOGIA
Jerônimo: COMENTARIO A MATEO Y OTROS ESCRITOS (contribuição e tradução de Antonio Carneiro)

“Entendestes tudo isto? Disseram-lhe: Sim.” (13,51). É uma frase propriamente para os apóstolos, e se lhes diz: “Entendestes isto” , porque não quer que escutem como povo, mas entendam como futuros mestres.

Por isso todo escriba instruído na doutrina do reino dos céus é como um homem [[estudos:ernst-benz:pai:start|Pai]] de família que tira de seu tesouro o novo e o velho (13,52). Instruídos estavam os apóstolos, escribas e secretários, que selavam suas palavras e preceitos nas tábuas carnais do coração, com o mistério do reino dos céus, e dispunham das riquezas do pai de família tirando do tesouro de suas doutrinas do novo e do velho, para qualquer coisa que predicassem no evangelho comprovassem com a palavra da lei e dos profetas. Daí a esposa dizer no Cântico dos cânticos: “Frutas novas com as velhas guardei-as para ti, primo meu.”
PERENIALISTAS
Roberto Pla: [[gnosticismo:bnh:evangelho-de-tome:start|Evangelho de Tomé]] - [[gnosticismo:bnh:evangelho-de-tome:logion-9:start|Logion 9]]
Todo homem que pratica ([[philokalia:philokalia-termos:praktike:start|praktike]]; que é discípulo ilustrado — escriba — o conhecimento do Reino, "é semelhante ao dono de uma casa que tira de suas arcas o novo e o velho". Se ambas as coisas, o novo e o velho, estão na arca deste homem (em sua casa, nele mesmo), sejam estas coisas figuradas nas parábolas pelo campo do tesouro e os outros campos, a pérola de grande valor e as outras pérolas, o trigo e a cizânia, o peixe bom e o mau, o que tenha que ser queimado ao final não será nunca o homem pneumático, o "Homem Novo criado segundo [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]" (Ef 4,24), senão aquele aderido pela consciência, tomado por empréstimo pela ignorância, que por estar isento da semente verdadeira carece de Vida e Verdade. Este é o mesmo que explica São Paulo quando aconselha: "Despoja-os do homem velho com sua obras e revesti-os do homem novo".

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