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[[ate-agostinho:origenes:start|Orígenes]] — DOS PRINCÍPIOS
==== Deus é luz ====
De Principiis I 1,1

1, 1. Sei que alguns tentarão dizer que [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] é um corpo, e mesmo invocando as Escrituras, pois lêem em [[biblia:tipologia:moises:start|Moisés]]: Nosso deus é um fogo que consome, e no [[evangelho-de-jesus:evangelhos:evangelho-de-joao:start|Evangelho de João]]: Deus é sopro espírito) e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito (sopro) e em verdade. O fogo e o sopro, eles os tomam apenas como corpos. Eu quero vos demandar aquilo que dizem desta afirmação escriturária: Deus é luz. Com efeito, João escreve em sua epístola: Deus é luz e não há Nele trevas. É com certeza esta luz que ilumina toda a inteligência daqueles que podem apreender a verdade, como diz o Salmo 35: Na luz veremos a luz. Que é preciso chamar luz de Deus, na qual vê-se a luz, senão o Poder de Deus que faz ver àquele para o qual ela ilumina a verdade de todas as coisas ou lhe faz conhecer Deus ele-mesmo, que denominado Verdade? É isto que significa a frase: Na tua luz veremos a luz; quer-dizer na tua Palavra e tua Sabedoria, a saber em teu [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]], te veremos, tu, o Pai. Deve-se, pois que ele é chamado de Luz, o [[evangelho-de-jesus:sermao-da-montanha:julgar:start|JULGAR]] semelhante à luz deste sol aqui? E como nos será dada alguma inteligência disto, mesmo fraca, para conceber, a partir desta luz corporal, a causa do conhecimento, e encontrar a compreensão da verdade?

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