===== ORIGENES OBJECTO ORATIO =====
[[ate-agostinho:origenes:start|Orígenes]] — Tratado da [[oracao:start|Oração]]
==== V — Objeções contra a oração ====
Depois disso, se, como quereis, devem ser expostos, em primeiro lugar os argumentos daqueles que acham que nada se obtém com a oração ([[philokalia:philokalia-termos:euche:start|euche]]) e, por conseguinte, afirmam a sua super-fluidade, não nos recusamos a estudar esta dificuldade, na [[evangelho-de-jesus:logia-jesus:logia-jesus:medida:start|Medida]] das nossas forças, empregando o termo oração na acepção mais comum e mais simples. (...)

Tal opinião é tão indigna e desprovida de defensores ilustres, que dificilmente se encontrará entre os que admitem a Providência e sabem ser [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] o Senhor de todas as coisas, alguém que não aceite a oração.

Esta é a opinião dos que são inteiramente ateus e negam a existência de Deus, como também daqueles que admitem a Deus, de nome, mas rejeitam a Providência ([[philokalia:philokalia-termos:pronoia:start|pronoia]]). É, porém, o poder inimigo (cf. 2 Ts 2, 4.9) que, desejando opor as doutrinas mais ímpias ao nome de [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]] e ao ensinamento do [[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] de Deus, pôde persuadir a alguns que não é preciso orar. São desta opinião os que negam totalmente as coisas sensíveis e não fazem uso nem do Batismo nem da [[evangelho-de-jesus:atos-de-jesus:eucaristia:start|Eucaristia]], distorcem com seus sofismas as Escrituras, como se elas não quisessem a oração, mas ensinassem coisa muito diversa.

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