===== PRÓLOGO DE SÃO JOÃO =====
[[ate-agostinho:clemente:start|Clemente de Alexandria]] — Excertos de Teodoto
Tradução da versão francesa de François Sagnard, Extraits de Théodote (Sources chrétiennes)
==== Extratos da obra de Teodoto e da escola dita oriental na época de Valentino ====
=== Primeira Seção Extr. 1-28 ===
O [[ate-agostinho:clemente:excertos-teodoto:excertos-de-teodoto-texto:prologo-de-sao-joao:start|Prólogo de São João]] e os Eões
O texto: "No Princípio era o [[philokalia:philokalia-termos:logos:start|logos]], e o Logos estava voltado para [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]], e o Logos era Deus", é assim compreendido pelos valentinos:

O "Princípio", dizem, é o Monogene, que é também denominado Deus, do mesmo jeito que na sequência do texto: "O Deus Monogenes, que está no seio do [[estudos:ernst-benz:pai:start|Pai]], é ele que nos o descreveu".

E este Logos que está "no Princípio", quer dizer o Monogene, — na Inteligência [[philokalia:philokalia-termos:nous:start|nous]]) e na Verdade, — João o indica como sendo o [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]], — Logos e Vida — De lá vem que a justo título João o chama Deus Ele também, Ele que está no Deus-Inteligência Nous).

"O que nEle foi feito", — Logos —, "era Vida", sua cônjuge (syzygos). Eis porque o Senhor diz: "Eu sou a Vida".

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