===== EXCERTOS DE TEODOTO INTRODUÇÃO =====
[[ate-agostinho:clemente:start|Clemente de Alexandria]] — Excertos de Teodoto
Da edição Sources Chrétiennes (CERF), de François Sagnard

==== Introdução ====
=== Primeira aproximação ===
«Extratos das obras de Teodoto e da escola dita oriental, à época de [[gnosticismo:escolas-gnosticas:valentino:start|Valentino]]»: tal é o título da coleção que se insere nos escritos de Clemente de Alexandria, entre os [[ate-agostinho:clemente:stromata:start|Stromata]] e as "Eclogae propheticae".

- Quem é Teodoto?
- [[ate-agostinho:hipolito:start|Hipólito]] fala de Teodoto de Bizâncio que viveu no final do século II, mas não casa com estes escritos.
- Fala-se de Teodoto o Banqueiro, que seria discípulo do primeiro.
- Sobre a [[evangelho-de-jesus:chamada:start|Chamada]] "Escola oriental" há uma nota de Hipólito, a respeito da formação do corpo de Jesus.
- Os Valentinianos, lógicos com seu princípio da matéria má, pretendem que Jesus passou pela Virgem [[biblia:figuras:nt-personagens:maria:start|Maria]] (dia Marias), sem aí tomar a carne "hílica", corruptível, votada à destruição total. Mas resta dois duas substâncias possíveis no sistema valentiniano: substância psíquica (que compõe a alma dos cristãos ordinários); substância pneumática (espiritual), que constitui o verdadeiro "eu" do eleito valentiniano. Esta é feita de [[philokalia:philokalia-termos:pneuma:start|pneuma]] [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]], sob a dependência do [[philokalia:philokalia-termos:pneuma-hagion:start|Pneuma Hagion]], do [[biblia:figuras:espirito-santo:start|Espírito Santo]], que a princípio é também Sabedoria. O corpo de Jesus será portanto psíquico ([[philokalia:philokalia-termos:psychikos:start|psychikos]]) ou pneumático ([[philokalia:philokalia-termos:pneumatikos:start|pneumatikos]])?
- Texto da Nota de Hipólito

- Teodoto seria da escola dita "oriental", discípulo de Valentino, cujo ensinamento se situa entre 140 e 160, provavelmente contemporâneo de [[gnosticismo:escolas-gnosticas:ptolomeu:start|Ptolomeu]]

- Extratos de Teodoto seria uma fonte importante da [[gnosticismo:gnose:gnose:start|Gnose]] valentiniana, juntamente com:
- Carta de Ptolomeu a Flora
- Comentário do Prólogo de João
- Comentário de Heracleon sobre o [[evangelho-de-jesus:evangelhos:evangelho-de-joao:start|Evangelho de João]]
- Sistema de Marcos
- Algumas linhas esporádicas do próprio Valentino

- Interpretação muito difícil dos Extratos
- Notas resumidas, retiradas e descontextualizadas
- Reflexões de Clemente inseridas

=== A parte de Clemente ===
- Tradutores
- Otto Dibelius
- Extratos 4-5
- Bloco central 8-15 e 18-20
- Extrato 27
- 17b
- 24,2
- traços em 7, 31 e 82-86
- Casey inclui
- 1,3
- 33,2
- traços em 30
- Sagnard inclui
- 31,1b
- 7,3b-4
- 23,4-5

- Primeiro grupo (4-5; 8-9; 18-20; 27)

- Segundo grupo (10-15)
- Existência de uma hierarquia
- Base materialista da hierarquia
- [[ate-agostinho:clemente:excertos-teodoto:excertos-de-teodoto-texto:natureza-do-filho:start|Natureza do Filho]]
- Explicações de Clemente
- O [[philokalia:philokalia-termos:logos:start|logos]] "feito carne" e "a forma do escravo"
- Conclusão sobre o bloco 10-15

=== A doutrina valentiniana segundo suas fontes ===
- Pleroma
- O mito da Sabedoria
- O [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]] do alto
- O Salvador (ou Jesus) do alto
- Sabedoria exterior: substância psíquica (Demiurgo) e hílica. Cosmogonia
- A semente pneumática
- A missão do Salvador no mundo
- Escatologia

=== A doutrina valentiniana dos extratos de Teodoto ===
- Notações exteriores dos Extratos

=== A presentação do texto ===

{{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}