CRISTOLOGIA

This page is read only. You can view the source, but not change it. Ask your administrator if you think this is wrong.
===== TARDIEU MITOS GNÓSTICOS =====

Gnosticismo — Michel Tardieu — Três Mitos Gnósticos

TROIS MYTHES GNOSTIQUES foi publicado originalmente por Études Augustiniennes em 1974, este livro é um dos primeiros estudos de fôlego sobre a Biblioteca de Nag Hammadi, na verdade tomando um de seus códices como fio da meada para exegese dos principais mitos gnósticos. Isto com todo rigor analítico deste autor, Autoridade inconteste neste campo. De fato, o livro nasceu da tese de doutorado de Michel Tardieu, sustentada em 1972, e ainda guarda a estrutura típica de uma tese, com muitas notas de referência.

----

<tabbox Métodos>

=== Tópicos ===

Métodos e investigações

Apresentação do códice estudado, com todo o detalhamento necessário de seu posicionamento dentro da Biblioteca de Nag Hammadi, do manuscrito, da língua, da composição, da proveniência, da datação, do histórico já existente das interpretações, e por fim, questões metodológica para sua abordagem.

=== Análise do argumento ===

== A tripartição gnóstica do tempo ==

Formada de aluviões provenientes do judaísmo e da religião popular de um Egito fortemente helenizado, além de um tratado sobre a origem radical das coisas, o "Escrito sem Título" (EsT) é a exposição didática de um sistema do mundo completo, comportando ao mesmo tempo uma teo-cosmo-antropogonia, uma soteriologia e uma escatologia. Os três tempos das construções dogmáticas do judeu-cristianismo, ou do judeu-helenismo, aí estão bem marcados: ao tempo cosmogônico, onde deuses, homens e animais vivem juntos e onde os deuses combatem pela soberania, sucede o tempo presente, intermediário e misturado, onde o homem, separado ao mesmo tempo dos deuses e dos animais, elabora o sistema das trocas e das comunicações; a estes dois tempos sucede um terceiro tempo, o anti-tempo escatológico ou metahistória, no curso do qual tem fim a mistura do tempo presente. Então os homens retornam a seu ponto de partida, na esfera primordial, recuperados seja pelo Divino (salvação realizada), seja pela selvageria infernal (danação), nos dois casos pela não-humanidade. O estabelecimento destes três tempos constitui o quadro do mito dogmático contido neste tratado.

<tabbox Plano>

=== Plano geral do Tratado ===

  * Prólogo polêmico sobre a origem

  * TEMPO COSMOGÔNICO

  * A teogonia

  * A Ogdoada

  * Aparição da primeira realidade deficiente nascida de [[tnpl:pistis:]]: [[tnpl:sophia:]]

  * Organização do universo da deficiência

  * Organização geral

  * Organização da sombra

  * o phthonos

  * a [[tnpl:hyle:]]

  * o demiurgo Yaldabaoth

  * descrição do demiurgo

  * funções do demiurgo

  * criação do céu e da terra

  * criação dos Arcontes

  * criação do ambiente dos poderes

  * apêndice: fixação definitiva do céu e da terra

  * relações do demiurgo com [[tnpl:Pistis:]] [[tnpl:Sophia:]]

  * a impiedade do demiurgo

  * a réplica de [[tnpl:Pistis:]] [[tnpl:Sophia:]]: um anúncio da ruína do demiurgo na escatologia e uma condenação por pessoa interposta, o episódio de Sabaoth

  * a contra-ofensiva do demiurgo

  * a resposta de Sabaoth unido a [[tnpl:zoe:]]

  * nova impiedade do demiurgo

  * A antropogonia

  * O Adão-Luz

  * O mundo de [[tnpl:eros:]]

  * Os dois dias do Adão-Luz sobre a terra

  * A criação do Adão psíquico por [[tnpl:Sophia:]] [[tnpl:Zoe:]]

  * A criação do Adão terrestre pelos arcontes e o ciclo de Adão e Eva

  * O octameron

  * O relato da tentação e as consequências da queda

  * O ciclo do fênix

  * TEMPO INTERMEDIÁRIO

  * Tempo da errância

  * Tempo da completude deste mundo aqui

  * Tempo da intervenção dos "espíritos inocentes"

  * Tempo da missão do [[tnpl:logos:]]

  * TEMPO ESCATOLÓGICO

  * Os pródromos do fim

  * o desmoronamento do fim

  * o tempo das lágrimas e dos tremores

  * Intervenção do princípio negativo supremo

  * a ruína da ordem do mundo

  * a liquidação do panteão arcôntico

  * a destruição radical das coisas na extinção do proton [[tnpl:ergon:]]

  * Intervenção do princípio positivo supremo

<tabbox Livro>

=== Plano Geral do Livro ===

  * Estrutura do Tratado

  * O prólogo

  * O tempo cosmogônico

  * O tempo intermediário

  * O tempo escatológico

  * Conclusões

  * O Ciclo de Adão

  * A manifestação do Adão-Luz

  * A duração da estadia do Adão-Luz sobre a terra

  * A manifestação do Adão psíquico por [[tnpl:Sophia:]] [[tnpl:Zoe:]]

  * A criação do Adão terrestre

  * O octameron

  * Conclusões

  * [[tnpl:Eros:]] e o Paraíso

  * A origem de [[tnpl:Eros:]]

  * As características de [[tnpl:Eros:]]

  * As funções de [[tnpl:Eros:]]

  * Os dois jardins de [[tnpl:Eros:]]

  * O reino cósmico de [[tnpl:Eros:]]

  * O Bestiário de um Gnóstico do Egito

  * Introdução: o texto sobre os animais do Egito

  * Análise do argumento

  * Os dois touros

  * O pássaro fênix

  * As hidras da água

  * Conclusão

  * Apêndices (tradução dos tratados do códice)

  * Hipóstase dos Arcontes (vide A Hipóstase dos Arcontes)

  * Escrito sem Título (vide Origem do Mundo)

</tabbox>